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这是为数不多能做的事了，以自省为名。想一过，记一功，积一德，好告慰上一场战争中牺牲的族民们。
不过我觉得有空在这里“反思”，还不如赶紧出征，直接做实事祭奠来得好！直接南下，先把无人区的土地抢过来，让我们的人彻底控制黄河上游源头，然后治水上闸。这么做，还剩下的异族，只要想活就必得向玄鸟臣服！
但是，阿那烺在听完我的看法后，沉默了许久，最后给我的评价：我是他们七个里最像有盘氏的。
有盘氏，北海玄丘之王，也即玄民部落的始祖。玄民部落就是玄鸟部落的前身，传说我们的祖先原有一身黝黑的皮肤，同广袤的黑土地、黑兽一齐生存，但后来气候发生了变化，雨雪夹带寒冷蚕食了我们的生存空间。
在蜕黑变红的过程中，迫于无奈，我们只能南下寻找新一片，适宜放牧，种植，生存的土地。《九天玄歌》就是一部由妇女们代代传唱记录下来的史诗，里面记录了包括现在，共十一位王的生平政绩。
但史诗中的前六位王并不作有盘姓氏，他们是“幸存者时代”的人，也即“寻找符号”的第一批人。
阿那烺是这么称呼他们的，“造字者”、“测绘者”、“冶金者”……很多头衔。那个时代似乎没有语言，而《九天玄歌》的上半部也是更为拗口的古字。由于战争和迁徙，很多老人在路上死去，他们被就地掩埋，当作故乡的路标，歌的上半部也就越来越少人会唱了。
“经天的漏斗，日伏日升，百山河来往。昭昭兮夭夭，染染兮乓乓，俊风从何处刮来？是天开了……”
后面是什么？
忘了，反正该背的时候已经背过了，再说，我五音不全，唱起来可难听了。如果有机会，倒是可以期待阿那烺的祀歌，她会唱得更悠扬空灵一些，像深峡急流的浅溪，远处还有瀑布与山风为其和声。据说，按这样的技法唱，这歌就是献给山神的礼物了。
