第107章 公羊三世说（第1 / 2页）

郑元皓深知儒家的规矩繁多，于是也躬身拱手回应：“公羊师兄！”

公羊尚书似乎对郑元皓的态度颇为满意，他微笑着说道：“吾常闻师弟为人君子，今日一见果然不凡。”

郑元皓微微皱眉，拱手问道：“何以见得？”

公羊尚书解释道：“荀子曰：君子养心莫善于诚。在下在行比斗之礼时，师弟并未偷袭，此乃君子之行。再则，有言君子坦荡荡，小人常戚戚。师弟向我行比斗之礼，毫不担心我会偷袭，这足以证明师弟为坦荡君子。”

郑元皓听后，便知此人果然如他分析的一般，是个读书读傻了的谦谦君子，但表面上仍然保持着谦逊的态度，垂首躬身说道：“师兄谬赞了！”只是这心底已经在想着如何‘欺之以方……

今日上午是半决赛，一共就只剩下四人，分别是郑元皓、横无忌、墨菲嫣和公羊尚书。这四位选手都是祖庭真传弟子，彼此间并不陌生。然而，这场新秀大会对于战神阁和执法殿来说却显得有些尴尬，因为他们竟然没有一个弟子进入前四强。

而参赛的四人，郑元皓和墨菲嫣自是不必多做介绍，横无忌是火炼阁的杰出弟子，而公羊尚书则是文昌阁的精英。

当初，郑元皓第一次听到公羊尚书这个名字时，便忍不住吐槽，什么样的老爹会给自己儿子取这么破名字。

然而，随着对文昌阁的了解，郑元皓逐渐明白了公羊尚书这个名字的由来。文昌阁传承自儒家，是至圣先师的隔代弟子公羊高一脉。而公羊家族，作为真武星域儒家一脉的代表，有着独特的传统。

至圣先师曾经说过：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”这句话意味着，如果升官发财合乎道，即使是为人执鞭的下等差事，也值得去做。但如果富贵不合于道，那就不必去追求，而应该按照自己的爱好去行事。

公羊尚书拔出腰间的佩剑，剑身闪耀着寒光。他朗声说道：“真武门，文昌阁，公羊尚书，请赐教！”

郑元皓也拔出了手中的‘蜀道难’，沉声回应：“真武门，武经阁，郑元皓，请赐教！”

公羊尚书介绍道：“在下的佩剑名为升平，以赤黄铁精为基，剑身三尺一寸，剑柄镶嵌万华宝玉，坠饰为九华玉龙穗。此剑乃是我公羊家族神兵升平宝剑的仿品，虽然不及真品，但也算是一件利器。”

郑元皓听后，淡淡一笑，他将‘蜀道难’立于地面，说道：“我的佩剑名为‘蜀道难’，是我的朋友巴蛇死后所化，乃是如意神兵。以此剑对战，却是我占便宜了。”

然而，公羊家族似乎曲解了这种意思，他们认为子孙应当去做官。因此，他们家族中很多人都在真武星域治下的人类王朝中担任文职官员。这种传统一直延续到现在，导致公羊家族的子孙在取名时大多以官名为名，如公羊太史令、公羊太尉、公羊丞相等。

虽然在取名上闹了不少笑话，但是公羊家的实力却是毋庸置疑。他们家族以儒家心法《春秋》为基础，创造了家传剑法《公羊剑法》，尤其是他们家族的三大绝学《公羊三世说》更是闻名于世。

郑元皓抽完签后，心情沉重。毫无疑问，他抽到的对手是公羊尚书。这意味着，墨菲嫣半决赛对战的对手是横无忌。毫无疑问，他资敌了。

因为昨日，墨菲嫣的翼火狮已经被郑元皓召唤的亡灵巨龙打得战斗力大减。这也就意味着横无忌今天上午必然会轻松晋级。

走进比武场，郑元皓看到公羊尚书已经站在那里，他一身儒家青衫，头戴儒士方巾，腰间佩戴的宝剑剑柄上镶嵌着宝玉，剑穗华美而又精致，让人一看就知道此剑去价值不菲。公羊尚书拱手道：“郑元皓师弟！”