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云墨看向苏青鸾，知道对方的内心想法，开口说道，“你可知道为何，我对这个徒弟，如此的关心，而且也如此的宠爱，说句不好听的，若不是菲菲和我有那样的亲情关系，我可能对他比对菲菲还要好。但是亲情是徒弟这样的关系无法代替的，我可以对他和对菲菲一样，但亲人的感觉，无法替代！”
苏青鸾点了点头，然后好奇询问道，“那是为什么老祖宗会如此特殊对待他呢？”
云墨笑了起来，“刚才我的话，已经有了答案，他的确像是个人，如你说的，喜怒哀乐都有，而且这个小子喜欢女人，如一般男人一样，有了一个还想要第二个，有了第二个还想要第三个！”
苏青鸾脸蛋微红，有点不自然起来。
毕竟话题有点那个了。
云墨倒是一脸的平常，“不仅仅如此，他还爱慕虚名，除开了他身上的大秘密不能说之外，这小子很喜欢别人夸他，如果不夸他，反而是说他不行，那么他肯定会急眼的！”
云墨继续说道，“听说他在直播间吵起来了？是不是有人说他坏话了？”
云墨无奈的道，“我这个弟子，真是五毒俱全，可谓是贪嗔痴，都条条占据！”
苏青鸾倒是知道贪嗔痴是什么东西。
是佛家的东西。
贪是指染着于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心思活动；嗔又作嗔怒、嗔恚等，指敌视、仇恨和损害别人的心思；痴又作无明，指心性迷暗，愚蠢无知。
佛教以为，众生生活于人间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，发生色、声、香、味、触等觉得。于此五欲执着并发生染爱之心，就成为贪。因而又以贪与爱为同体异名。嗔是佛教所说的基本懊恼之一，与贪和痴一同被称为“三毒”。痴又作无明。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教以为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚蠢，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是发生我执、法执，人生的种种懊恼，世事之纷繁扰扰，均由此而起。因而灶银痴为一切懊恼所依。《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又说：“诸懊恼生，必由痴故。”
“贪就不说了，前面说过，这小子喜欢女人，他还喜欢音色，喜好美食等等。而且容易发脾气，恨一个人，完全做不到世外高人那般的豁达，而有时候也会损害其他人，但不是大恶，因为太恶毒的事情，他又做不出来，比如像是我之前给你说过的，他和那个挑粪的人走在一个独木桥，他的初衷就是想要害这个人挑着粪退一段路，多走一段路！毕竟他要想，他也可以直接飞走的。毕竟普通人的心思，其实也就是这样的，因为人本身就是一个有了权利后，最大的快乐，就是利用权利去为难别人。痴这个东西，其实世人谁又不是痴呢？如果看透了世间的本质，那就是圣人了，人生在世，很多事情，我们都要做出错误的选择和错误的认为，如果每一件事情都做对了，选择对了，也就不算是人了。”
苏青鸾听了云墨说了一大堆。
她重重的点了点头。
第一个没话说。
人作为人，如果没有繁衍，就没有人类社会，所以贪色是正常的。
对好吃的东西，好听的声音追求，这也是正常的。
第二点。
人这东西，的确就喜欢做小恶，但是做大恶，大多数人，又是于心不忍的。
