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善水沉吟了片刻,她把该组织的问题在心里过了一下。
“先生能解释一下“人”这一生的意义是什么吗?人这一生应该为什么而活?为什么有些人福祸相间,有些人祸不单行,这世间人为何都苦苦挣扎于沼泥之中呢”善水的脸上已经收起了刚开始的漫不经心,此刻的她非常严肃严谨。
老人家愣了一下,他反问善水:“您觉得人死后往哪里去?按儒道的学说来表示的话,是进入轮回这生生世世就在赎罪。”
“那您的学说又是支持哪一个论点?又有何差异?”
“大善之人死后去往一个佛家曾经说的极乐世界的地方。大恶之人死去往一个道家曾经说的地府炼狱的地方。”
善水摇了摇头,她感觉听明白了又听不明白,道理是清楚的,可这个学说为什么要中和道和佛家的呢?难道是一个新‘家’?
“那依先生这么说的话,世人都知道人的复杂,总不能有人一生都没做过坏事的?无论有意或者无意。您所说的世界太过于极端,没有正常人达的到吧?而道家有除恶之意,佛家有怀善之心。便可去往你所说的极乐世界,更有回头是岸,放下屠刀的典故引人向善。如果按先生这么说,难道做了坏事就没有机会了?”
“非也,人有做错事悔过的心也是一样有机会的。正如你所说的,举个例有人在这一世得了高位但是行驶的手段并不光彩有损人德。那就是他上辈子善事多于恶事,否则形势再多的手段也不能身居高位,但他行使的手段不光彩,只能留于下世。如若晚年多行善事也是能抵一些的。”
这一下子善水愣住了。不过她还是感觉好像没什么差别与道佛的观念。虽然觉得好像有哪里不对劲,不过自己也不是名家,只能默默记下,改日再回想。更何况自己修行还没多久,对于心法并不是非常熟念。张了张嘴巴却什么话也说不出来。