第七十二章 出家为尼（2） (第3/5页)

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风声过后，这些大人们再次冒头聚集，把春歌楼散伙后那些无家可归无业可从卖艺为生的艺妓分散安排到花船或外地青楼重抄旧。郭大人临刑前交代佟大人帮忙妥善安顿智善和智慧这两姐妹。

因这两姐妹姿色惊艳、才艺出众、灵活多谋，佟大人便安排她俩出家做尼姑。青丝一剃，净人一个。更名换姓，改头换面，用另一种方式继续做买卖。

一些口味清奇的文人墨客、达官显贵不是蔑视妓院的艺妓是“婊子”、鄙其俗酯艳粉缺乏情趣风雅吗？那寺院里的青衣尼姑正合他们清纯脱俗的口味。

不少青楼女子本为招揽生意，附庸风雅，熟背过一些诗书，学过一点琴棋，如今智善慧善到寺院再背几卷佛经。能吟诗谈佛，更显清高脱俗，身价翻倍。

经大人们牵线搭桥，姐妹俩重振旧业。大人们再为她们打造好口碑“出于尼未染”，城里好些名妓的老客主都移情别恋于她姐妹。常被豪门车轿接走，指定要她们上门做“法事”。

姐妹俩上山住在栖慈庵，下山尽用酒肉色，得清净又得享受，还得慈悲纯善之美名，何乐不为？

但岁月总会消逝，姐妹俩逐渐年老色衰，对附近城镇的达官显贵也不再新鲜脱俗。深谙江湖、工于心计的姐妹俩哪能吃青灯之苦。为将来打算，她们很快把憨厚老实、专心向佛向善的前老主持排挤出栖慈庵，智善自己成为主持，慧善则掌管栖慈寺一应杂碎。

智善开始只暗中设局，让长相好看、六根不净、心性不坚的小尼姑借做法事的机会勾引大户人家公子，然后故作逮着，借此惩罚威逼小尼姑屈从她的安排……成事后收取钱财，或在中间把小尼姑包给富家公子，从中谋利。

后来发现这利润来得又快又多，智善和慧善便开始把持年轻有姿色的女尼的一举一动，稍有差池或压根挑剔不出差错，便设局让年轻女尼犯错，然后威逼利诱她们听话，把她们推入她们挖好的“水坑”。