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莫非这写字的风格还能遗传,李晗笑了笑,将朱怡锦的信件收好,然后认真的看起信来。
信件看完后,李晗躺在床上,心思却是活络开了,安南已被顺利拿下,从陆权方面考虑,大明的力量可以经由两广和云南,顺利进入安南,继而加强对中南半岛的影响。
而从海权方面考虑的话,中南半岛的优良港口,比如金兰湾、西贡或是头顿港和海防港,主要集中在南越,即洪武年间的占城,也叫占婆补罗。
如果能占有这些优良海港,那么大明对南海的统治力度,将进一步加强。
只不过从历史沿革来看,虽然占城也曾是大汉的一部分,不过几经分裂和战争,到大明一朝时,占城对中华早已没了认同感,受中华文明的影响并不深。
相反受印度婆罗门教的影响却是根深蒂固的,虽然加入大明朝贡体系,但并未接受大明册封,因此其实质并未成为大明藩属国。
虽然李晗第一个想到的是,继续用武力征服占城,不过转念一想,用武力征服的话并非上策,或许还有更好的办法。
大明需要的是占城的地缘优势,而不是去统治的!
占城和安南还不一样,安南对大明有认同感,但占城没有,况且实施婆罗门教的国家,种姓森严到令人发指的地步,一旦大明征服了占城实施统治的话,打破了固有的婆罗门等级制度,那底层大量的首陀罗这一贱民阶层,将成为尾大不掉的存在。
毕竟大明是去贸易,而不是去扶贫的。
对了,贸易,买办啊!
婆罗门教国家有个通病,便是底层百姓的容忍度,超出了常人的理解极限,那么实际上大明只需要用经济利益捆绑占城的统治阶层,让他们成为买办不就好了?