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所以,你看上帝差来那么多先知,那些先知到北国,这些先知到南国,示玛雅、俄巴底亚、约珥、以赛亚、弥迦、那鸿、耶利米、西番雅、哈巴谷,最后是先知但以理。他们的信息都一样,都是警告,但大家比较喜欢假先知,我们都知道假先知喜欢说:一切都是平安的,放心,灾祸不会临到。假先知都是给平安的信息,明明没有平安,却说有平安。
耶利米说:他们草率地医治我百姓的损伤。假先知不是从上帝领受信息,而是百姓想听什么就讲什么,今天的传道人,仍然面对同样的试探,别让大家不安,别让大家难过,要安慰他们,讲他们想听的话。假先知都会这样做,真先知会讲真话,然后付上代价。上帝在行动之前,会先透过先知提出警告,灾祸来临前必有警告,而这正是《列王纪》这卷书中一再透露的信息。
最后我要讲一个重点,新约圣经说这些事写下来,是为了我们的益处,好叫我们知道若是重蹈覆辙,上帝会怎样审判我们。
今天的教会也可能面临可怕的审判,今天的教会有两个现象是这里所谴责的:一个是宗教联合,就是和别的宗教联合起来。以利亚当初挑战以色列人,就是问他们说:你们心持两意要到几时呢?我本来以为这是指站在原地、不知道该往哪里走,其实不是这个意思,这是指跛足而行。跛足而行,意思是一脚走上帝的路,一脚走巴力的路,你们同时信两个宗教要到几时呢?你们心持两意要到几时呢?我们看见今天的教会和别的宗教联合,举办所谓的宗教节庆,有些人甚至去坎特伯里大教堂,跟巴哈依教徒、印度教徒和回教徒一起为树木祷告,这样的情况就发生在今天的基督教教会当中,因为连女王的丈夫都施加压力,呼吁所有的宗教要联合起来拯救地球,拯救环境和野生动物。查尔斯王子宁可自己被称为宗教支持者,而不是基督教支持者,今天很流行的一种说法就是,所有的宗教都能带领人来到上帝面前,这就是宗教杂烩。有一些基督徒也跟着庆祝一些其他宗教的节庆,像是丰年祭还有万圣节等等,甚至守一些习俗,为宠物、农具、渔网祈福。万圣节是什么?为什么要在南瓜上刻脸?那是在雕刻魔鬼的脸,我们基督徒如果不小心也会迷上这些事。
好,我要继续往下讲了。从《列王纪》可以看见这个危险,在宗教中融入其他的宗教,融入不同的生活方式和淫乱的行为,今天也有这种现象。但是我们的上帝不但是宇宙的王,祂也是我们的审判官,如果我们不醒过来,我们迟早会失去祂赐给我们的一切,那就是《列王纪》的教训,很惨痛的教训,既然当年临到他们身上,将来也会临到我们身上,上帝赐给我们智慧,来明白祂要教导我们的功课,让我们能够比较轻松地从别人身上学到教训,而不是自己吃足了苦头,才学到教训。
你可以学习先人传承下来的智慧,也可以撞得头破血流才学到智慧,这是学习智慧的两个方法,所以所罗门希望把他的智慧传给儿子,“儿啊,你要听我的忠告,不要自己撞得头破血流,要听我的忠告。”
《圣经》能够教给我们得救的智慧,不会让你变得更聪明,但会让你有智慧,避免犯下上帝的子民从前曾经犯下的大错,阿们。