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罗马的元老院倒是有些像是诸国的元老院了。

恢宏的大理石柱,从顶上照下的阳光,在大殿的四周悬挂着无数画像,那些圣贤和尊者,仿佛齐齐看着他们。

最华美的丝绸衣裳。

最繁复的细致雕琢。

慷慨激昂,高声发出新学的声音,“将国王推上断头台,让国王以及旧世界的一切贵族,都为过去的一切剥削和压迫去付出代价,除非他甘愿成为一个普通的公民,主动制止流血的斗争,并出让从前属于他的权力。”

全场数百人都激烈的鼓掌,他们抛下那些白色、金色、蓝色的丝巾,纷纷洒洒,全场到处都是,宛如扑簌扑簌洒下的雪绶带。

这些人之所以会再次聚集在这里,是因为当初前往劝说洛长青的那些来自大唐的新学党人,已经将洛长青的言论带到了极西之地。

极西之地的分裂主义并想象中严重,数百年的文化交流和渗透,以及一百多年的统治,大多数人并没有想直接独立出去,尤其是对于极西之地的那些传统国家来说。

他们实际上并不在乎头顶上有一个远在洛阳的皇帝,但前提是皇帝要让他们总督事务,不干涉他们的国家运行,如果真的能够如此的话,那拥有一个皇帝也不是不行。

新学的软弱性现在就已经开始展现出来,在罗马刚刚建立还相当危险的时候,他们尚且能够坚持的去作战,现在罗马比较稳固,国内的大商人以及政客,已经不想和大唐再这么打下去了,他们甚至想要和大唐继续贸易赚钱。

至于罗马内部已经渐渐被掀起来的情绪,则不被放在他们眼中。

对于大部分商人来说,什么罗马人,谁和伱是自己人,你一个泥腿子,一年赚的钱都不如我一件衣裳,要不是打仗的时候需要你们上去拼命,你这种泥腿子又怎么可能有幸和我列在一个族群。

有些话说出来的确是让人心寒,但不说出来,却不代表不存在,洛长青正是敏锐的看透了这些商人的虚伪,所以他对新学抱有极大的恶意。

还是那句话,未来是什么样子的,他不知道,但绝对不会是以商业、商业利益为主导的世界。

商人为了利润可能抛弃世上的一切,而如果他不追求利润就会破产,当初洛氏就遇到过这样的危机。

其他的商人工厂给出的工资太低,生产成本太低,洛氏的生意都几乎做不下去了,最后还是利用政治上的权力,强行让其他人的成本也提高,才维持住洛氏的商业版图。

现在洛长青的言语传过来,彻底打破了他们的幻想,大唐要对他们赶尽杀绝,既然如此,那就只能拼命了。

在广袤的欧洲大地上,将那些君主国都推翻,建立共和国,到时候再和大唐一争高下,诸国的使者就是这样来到了君士坦丁堡。

洛长青可谓是将所有人都推到了大唐的对立面。

在政治上可谓是一步臭棋。

洛长青知道这件事吗?

当然是知道的,作为执掌数十年朝政的宰相,他怎么可能不知道这些简单的斗争道理。

但他有意无意的这么做,自然有他自己的目的。

首先他认为欧洲建立更多的共和国之后,这些国家大多都会不遵守大唐的命令,那在欧洲就会出现一个情况,那就是没有一个国家可以作为仲裁者出现。

在前期的时候罗马可能会有一些话语权,但很快各国就会使罗马离开,而且罗马不得不离开,因为罗马本质上没有那么强大的实力,这和大唐是完全不一样的,当初的大唐拥有毁灭任何一个国家的力量。

既然如此,那分裂就是注定的,罗马是新学党人在商人的资助下建立的,但之后如果各国都是商人资助建立的,会发生事情,自然就是相互斗争,而这种斗争,会让他们的社会残酷暴露无疑。

一个新的社会理论总是在总结过去,反思过去中诞生的。

春秋战国的混乱反思出了诸子百家,最终建立和汉制,汉末的混乱产生了唐制。

新学党人见到了帝制下的残酷和不足之后,再次进行了反思,于是出现了新学,那新学的问题出现之后,会出现什么新的学问呢?

洛长青在用自己的方式,让新学快速的成熟,而后将其中的毒瘤暴露出来,他可能见不到新学的末日,但新学的末日,一定会到来,他坚信这一点。

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