第三章 守株待兔汉军一战摧锋，坐观成败蛮夷联盟瓦解 (第1/5页)

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就在诸葛亮的南征大军离开成都进入越嶲郡时，盘踞在越嶲郡的高定便收到了朝廷平叛的消息，他一面分兵部勒要塞，一面遣使者携求援信飞马送给益州郡的雍闿。

雍闿那时也刚刚获知庲降都督李恢率兵南下，自己的门口烧着一盆火，尚要分出力气去为别人家灭火，这于他难度太大。他向来不是义字当头的烈侠之士，做不了救人危难的义举。可他和南中诸叛渠一荣俱荣，一损俱损，如果坐看高定覆灭，帮手死在朝廷屠刀下，朝廷大军的兵锋会一起朝向他，于他更不利。

他拿着求援信问孟获：“要不要去？”

三十岁的孟获像头犁田的水牛般壮实，左耳扎着大耳洞，一只硕大的银耳圈穿洞而过，走一步，耳圈摇晃起来，耀眼的光芒闪晕了人眼，亦让他粗率的脸流溢出金灿灿的王者气度。用汉人的眼光看，他和英俊挺拔、轩朗出尘、风度翩翩沾不着边。他绝不是汉人尊尚的腹有诗书的风雅君子，他更像孔武有力的统兵大将，一身晒得黝黑的肌肉仿佛城堞似的凸起来，行动起来虎虎生风，着实像一座活动的肉身城池。

用夷人的眼光看，他是不折不扣的美男子，更是威风凛凛的首领，是神的代言人。信奉巫蛊的蛮夷轻易便把一个人当作信仰，愿意把身家性命交付出去，家世高贵、能文能武的孟获很早就成了夷人心目中的神。关于他的神奇传说在南中遍地开花，有说他一夜之间射杀九头凶悍的蛟龙，有说他能飞上哀牢山的巅峰然后纵身跳下，有说他敢沉入滇池睡上三天三夜，人们崇拜他、信奉他，甚至还编出了歌谣，南中三岁小孩儿也会唱。

南中分布着上百个族群种落，彼此经常为地盘和女人大打出手，因没有国家刑法约束，私斗至凶狠处乃至血流遍野，这个时候领袖的作用便凸显出来。孟获并不能号召所有种落，但西南夷的渠率都知道他的名号，他若是出面说话，各方种落多少得卖他的面子。

当雍闿把问题抛给他时，他没所谓地说：“去吧。”他的汉话说得相当漂亮，他的身上流淌着四分之一的汉人血统、四分之一的青羌血统、二分之一的南夷血统。“孟”虽然是汉姓，可孟获的祖先是相当纯正的蛮夷，因为臣服汉化，才把拗口的夷名改掉，后来又和汉人联姻，越加沾染上汉风，南中把他们这种与汉人通婚的家族称为遑耶。

许多蛮夷通过与汉人世代通婚，而使自己的后代变成真正的汉人，孟获的祖先原来也是这个打算，只是到孟获的父亲那一代，观念忽然变了。

和做汉人相比，孟获的父亲更愿意做夷人，他于是娶了夷人为妻，生下了孟获，孟获将父亲重返夷人阵营的遗愿发扬光大，他十岁便被父亲送往南中，学得一身夷人的神奇本事，二十岁已在南中名噪一时，二十五岁走遍了南中的犄角旮旯，到如今三十岁，他成了蛮夷的精神领袖。

雍闿正是了解孟获父子倔强的夷人情结，才将孟获拉入反叛阵营，凭着孟获在南中的影响力，这场叛乱如虎添翼。

他听孟获不假思索地赞同驰援高定，自己倒犹豫了。他不想为旁人的安危搭进本钱，赔本生意他不做，脑子里平放着一杆秤，动辄便要权衡轻重，他和面似的说：“先别忙，看看局势吧。”

“坐观成败么？”孟获打着哈欠问。

雍闿被说中了心事，他不高兴地瞪了孟获一眼，义正词严地说：“李恢正调兵往南而来，我不能丢了益州郡不管，越嶲有硬仗，益州没有么？”

孟获哈哈一笑：“随便你。”

雍闿思量着利弊：“若是要去越嶲，我率兵前往驰援。你留守本郡，抵住李恢来敌，只要坚壁清野，谅他李恢也讨不着好处。”

孟获古怪地打量着他：“偏染上汉人的狡诈习性，事事算得太精！”

“我又算计什么了？”雍闿生气地说。

孟获毫不退让地说：“你是想借着为高定驰援，以出兵为名，先坐观他和诸葛亮两败俱伤，再把他的地盘一并拢过来！”

他也不等雍闿反驳，不容情地道：“讨厌汉人的机诈阴险，很讨厌！”他呼啸了一声，纵身一跳，已经消失在门背后。

真是个难以驾驭的蛮夷！雍闿心里又恨又无奈，同样是遑耶，他的汉化程度比孟获深多了。学汉话，着汉服，行汉礼，娶汉人为妻妾，生活习性与汉人并无二致。而不似孟获，通身一派显眼的蛮夷气息，赤足光膀子吊耳坠，攀山越岭，不居华屋，信鬼神，会放蛊，把野蛮荒疏当作比文明礼教更幸福的生活。

自由地放飞在山野间是南中蛮夷的生活信仰，所以孟获热爱无拘无束的放肆快乐，雍闿要的是王霸一方的尊荣。孟获担心汉人攫取夷人的自由，雍闿不要汉人管辖属于他的地盘，两人虽目的不同，却都有共同的敌人——汉人，像恶魔一样的汉人。