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我看王庭长走出了办公室，问陈东：“你觉得这样做就能有把握了？”
陈东微笑着说：“这样还不行，不过要王庭长先去问一下，落实一下问题究竟卡在那里，我想一个小小审判员 是不会去对抗一个副院长的。”
我也知道，易国肯定在中院找了一定关系，关键是要知道他现在找的是谁，我有没有可能突破他找的关系。
我说：“如果知道了卡在那里，我们怎么办？”
陈东说：“你不要急，那时候再想办法，你急了就会自乱阵脚的。”
我摇摇头，沮丧的说：“我最近也不知道是怎么了，没一件事情顺的，是不是要到庙里拜拜了？”
杜律师笑了，说：“袁总还信这一套？”
我说：“无所谓信和不信，感觉这东西也有一定道理。”
杜律师说：“这是唯心主义的东西，对它们我总持一种怀疑的态度。”
陈东大概也去拜过。这些官场的人有时也很迷信，他说：“也就是一个精神寄托，信则有，不信则没有。”
我说：“我感觉这世上不能单纯用唯物主义来解释，唯物主义是一种经验哲学，只有验证了的它才认为是存在 ，可是现在很多事物并没有被验证，人类起源，宇宙的起源这些都没有可以确凿验证的证据，所谓神创或者上 帝创造难道一定是假的吗？很难说。所以有些人说这世界也许需要把唯心和唯物结合起来解释才能解释得通。 说不定地球刚刚开始转动还是因为上帝推了一把那。”
杜律师坚持他的立场说：“这些东西都是无稽之谈，哪里会有什么上帝。”
我说：“不可不信。有些东西真是没办法解释的。史记中记载许负给周亚夫相面，说他三年以后做侯爷，做了 侯爷八年以后，定为将相，持国柄，贵重一时，人臣中再无胜过他的，不过，为相后再过九年就会饿死。周亚 夫当时不信，就问道你说我贵为将相，如何又能饿死那？许负回答说，你有饿纹入口，按面相来看应该饿死。 后来周亚夫被诬造反，五天没吃饭，活活饿死。这个在史书里记得清清楚楚，不知道杜律师你怎么看？”
杜律师说：“反正我是不信这一套的。”
陈东笑着说：“你们不要争了，信者恒信，不信者恒不信，争论是没什么意义的。”
我点点头，心说也是，这东西相信的人总会找到相信的理由，不相信的人你怎么说他也不会相信的。
从陈东那出来，我本来想要回工地，想想工地上也没什么事情，就掉转方向，去了神岳山，今天偶然提起要拜 拜，我想到了好长时间没有上神岳山看看了，上次没带钱上山，还欠和尚的香火钱哪。
神岳山的白天还是有那么多香客在烧香，和尚看到我，点了点头，继续忙着给求签的香客解释他们所求的签。
我又一次站到了土地公的面前，土地公的面孔还是那么黝黑，一如原来没有丝毫变化，而我在这期间经历了多 少风风雨雨，温惠的离去、跟黄琳的结合和离婚，物是人非，不由人不感慨万分。
我再次点燃了三炷香，向土地公公拜了拜，把香插到了外面的香炉里，回头拿起了签筒，心中默念，土地爷， 您神明在上，弟子现在诸多烦恼，请给弟子启示吧。
默念完，我摇了摇签筒，一支竹签摇了出来，我拿过来看了看，是三十九签，于是走到和尚面前，把竹签递给 了他，和尚接过去看了看，抓出一张签诗递给我，上面写着：孙悟空大闹天宫，孙行者收牛魔王，中平。四句 签诗为：天然状出体相如，半为实相半为虚，我佛教中无尽法，诸般孽障尽消除。
从中平两个字来看，这个签不好也不坏，倒也符合我目前的境况，现在的我虽然什么事情都没什么进展，每一 件事情看似很不好，实际上却也没坏到那里去，目前来看尚都在可接受的范围之内。
我想听听和尚对这个签的解释，就又把签诗递还给了和尚，问道：“师傅指点一二？”
和尚微微笑了笑，说：“施主可是有段时间没来了。”
我也笑了笑，心里玩笑的想到和尚不是惦记我上次欠的香火钱吧，嘴里说：“琐事太多，没时间过来。”
和尚点点头，打量了我一下，说道：“施主这一段时间倒是发生了不少事情，现在又受到了些阻碍才会上山的 吧？”
