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第三个伟大的准则,除了我们拒绝普遍使用的害怕的方式以外,是笑的方式。没有人喜欢被嘲笑,除非他是有意识地装傻以激起一片笑声。就像伯格森坚决主张的那样,笑是一种重要的社交工具。那么我们就这样使用它。不过它需要老练和谨慎地使用,尤其是训练年轻人和那些脾气暴躁的人时。如果有必要用的话,讽刺应该非常谨慎地使用;而那些很容易脱口而出的人需要格外小心。

当然,这种应用意志力来检查过强倾向的练习需要智力的指导,这样通过自我检讨,我们就会发现自己哪些方面需要做这样处理。但是智力也可以用另一种方式来达到同样的结果,制服过强的倾向。也就是说,我们可以养成这种习惯,以一种新的方法来观察我们面前的物体、激起我们过强倾向的情境,反复思考,仔细想想我们之前所没有理解的其他方面。举一个简单的例子,一个人如果发现自己处于变成暴饮暴食者的危险中,当他面对勾起他渴望的物体时,在脑子里反复思考,想想它有可能毁掉自己的消化,使自己变肥,或者使鼻子变红、脸上长满疙瘩,此时他就会产生抑制的想法。

人们注意到有两种笑:一种只是对荒唐对象或行为的个人反应;另一种是幽默的笑,包含了世人的评价,把它的对象公平而诚实地置于喜剧的氛围。后者更好,更有效,具体表现有两方面:首先,幽默的笑很有趣,比起仅仅笑话别人,对对方的冒犯和伤害要小得多;因为在幽默的笑中,我们不仅笑话对方,也自嘲,我们把自己和上演喜剧的没毛的两足动物置于同一高度,因此会引起大家的共鸣。然而仅仅嘲笑别人则会在我们之间建立一道鸿沟——笑声在高高的峭壁上,而被嘲笑者在悬崖深处。

这里有一个简单实用的建议。让觉得克服某种倾向很难的人准备一个捐给慈善机构的储蓄罐或袋子,每次他发现这种倾向被激起时就往里面扔一枚硬币。但是更重要的是培养他被过强的倾向所包围时能够分散他注意力的实际兴趣点,可以是某种无害的爱好或游戏,或者,更好的一些有关慈善事业、政治、艺术或科学的作品。

其次,仅仅嘲笑别人可能比幽默的笑更能有效地惩罚他,但后者却有着极大的优势,它是同情的,而不是讽刺、蔑视或漠不关心的,它非常具有感染力。就像所有其他的情感冲动一样,所有的笑,都具有感染力;但是粗鲁地嘲笑别人却常常未能产生亲切的感染力,因为它激起了愤恨。但幽默的笑却不会激起这种敌对情绪,并能够很快地影响被笑话的对象,使他加入进来,看到自己所处情况的可笑。现在,如果我们能学着幽默,自嘲自己的失败和缺点,我们就获得了一种非常有效的自我控制的手段,因为用笑来抑制其他冲动的作用仅次于恐惧;如果我们已经学会看到我们的愤怒、恐惧、肉欲、贪吃、自负、贪婪……我们就能在大笑中有力地克服那种冲动。

意志的理论性太强了。不过,我们所有人都能够通过练习不同程度地培养这种能力。这种培养必须是一个自我意识的过程,包含了采取一种自我理想或某种也许理想的性格,而不管它有多么模糊、片面或者有缺陷。也就是说,我们必须学会渴望变成跟我们不一样的人,变成比我们更好或更强或更令人钦佩的人,或仅仅是更会与人相处,或更能够给别人留下强势或美丽或聪明等等的印象。这自觉的渴望在小孩或年轻人内心可能会自发地产生;但是通过榜样和慎重的引导及激励,它会来得更快,作用更强烈。有的人——甚至聪明和受教育程度高的人——似乎活着完全没有这种渴望;如果他们有着良好的性情,并且环境也都很友好,他们可能没有这种渴望也生活得很好。然而他们这样只能算是半个人,他们也许很有魅力,有很多优点,但是在陌生和艰难的环境下他们更容易选错道路;他们更容易养成或多或少的性格缺点和缺陷。很多这类人发现别人有自觉的改善自我的渴望后会倾向于瞧不起他们,并且拒绝任何这方面的建议。他们通常用“自命不凡”这样的词语作为他们态度的简单而充足的理由。然而这样解决问题是幼稚的。我们不需要羡慕看上去最有资格自命不凡的人如苏格拉底、马古斯·奥列里乌斯和圣·奥古斯丁,甚至享乐主义者马利乌斯等。我们必须意识到最美的性格之花只有在自我修养提高后通过自觉的努力奋斗才会绽开。尽管直接抑制有可能,也很有用,人们应该经常练习,但是已经开始自律的人知道转移精力,争取其他目标——不管是作为短暂的行为或长期的策略,会更容易也更有效地达到抑制的目的。过去对这种原理的忽略把隐士送进了深山,独自在那里与肉欲的诱惑做斗争;而在现代社会谁如果还采用同样错误的策略,他将发现自己被困在同样痛苦的斗争中,而结果却可能是徒劳。

激发微弱的倾向

有两种操作的模式:第一种,通过意志直接起作用来抑制;第二种,通过智力干预来转移。

纠正不均衡的性情不仅需要检查和抑制,它还需要鞭策、刺激和鼓励那些由于不用而有萎缩危险的过分微弱的倾向。通过保证练习这些微弱倾向的场合和机会,人们在这方面可以产生很好的效果。我们的好奇心可能被激发、社交能力得到促进,也可能我们的野心被激起,谦逊被引出,温柔的感觉付诸言语和行动,笑和欢乐由于受到感染被激起。这里情感倾向的感染原则是最重要的。如果我们生来或经过培养变得不善表达,如果我们过于隐藏我们的情感波动,给世人展示的只是一张太过木讷的面具,我们就很难有效地引导我们的孩子。

抑制过强倾向的第二个准则在应用与发展时要微妙和复杂得多。它的本质是培养抑制的力量,在我们发现一种冲动被激起的早期就中断它。也许看似神奇,这种力量可以后天获得,并到达很高程度,这是最重要的。如果任何对形而上学的假设着迷的人不相信这种力量的真实存在,那么当他发现自己想大笑,但是为了保持礼节而抑制这种笑时,他可以好好地研究。他会发现,尽管他也许不是总能成功,但是当他感觉到这种冲动在其体内升腾时,他通常能阻止它;并且,即使它已经开始表现时,他也能很大程度上限制其强度,或者能中止它。

控制愤怒

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