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所以,诞育教派内,不可能会存在第二个能同诞育之母分薄信仰的位置。
虽然,诞育之母自誉为万物之母,是世间万物的母亲,理论上来讲,这些信徒们都可以称作祂的孩子。
不过,理是那么个理。
这些教徒们又哪里敢自称自己是神明的后裔?
就算是在教派中地位在一神之下的教主,那都是卑微的称呼自己为诞育之母的忠诚信徒。
在教主之下的主教,那就更加不可能把自己的身份抬高到那个地步。
虽然,诞育之母确实诞育下了不少奇形怪状,能被祂称为后裔的怪物。
不过,诞育之母只把那些怪物,当成了祂巩固地位,传播自己神职的工具。
却没有把它们抬高到成为自己孩子的那一步。
连祂用自己的力量诞生下来的“神裔”都是这种待遇。
诞育之母的意思很明确了。
祂并不希望多出另外一尊神来分薄本属于祂的信仰,也不需要什么神子后裔的,被祂的信徒膜拜。
自己信仰的神明都这么表态了。
他们这些忠实的信徒,哪里敢在教派中安上这样一个,即代表了诞育之母的身份,又能天然的分薄对方信仰的职位?
神子,神之子。
退一步来说是神明宠爱的孩子。