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所以，诞育教派内，不可能会存在第二个能同诞育之母分薄信仰的位置。
虽然，诞育之母自誉为万物之母，是世间万物的母亲，理论上来讲，这些信徒们都可以称作祂的孩子。
不过，理是那么个理。
这些教徒们又哪里敢自称自己是神明的后裔？
就算是在教派中地位在一神之下的教主，那都是卑微的称呼自己为诞育之母的忠诚信徒。
在教主之下的主教，那就更加不可能把自己的身份抬高到那个地步。
虽然，诞育之母确实诞育下了不少奇形怪状，能被祂称为后裔的怪物。
不过，诞育之母只把那些怪物，当成了祂巩固地位，传播自己神职的工具。
却没有把它们抬高到成为自己孩子的那一步。
连祂用自己的力量诞生下来的“神裔”都是这种待遇。
诞育之母的意思很明确了。
祂并不希望多出另外一尊神来分薄本属于祂的信仰，也不需要什么神子后裔的，被祂的信徒膜拜。
自己信仰的神明都这么表态了。
他们这些忠实的信徒，哪里敢在教派中安上这样一个，即代表了诞育之母的身份，又能天然的分薄对方信仰的职位？
神子，神之子。
退一步来说是神明宠爱的孩子。
