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大理国末代国王段正兴，高高兴兴搬去开封新居。
而西夏末代皇帝李仁孝，却早就已经从开封搬到洛阳。他实在卷不过太学那帮子人，甚至太学毕业考试都无法通过，连考两年失败之后由皇帝格外给了一个毕业名额。
太学毕业，自动成为举人，接下来李仁孝可以直接考会试。
但李仁孝终归是放弃了，他已经获得大明仕林认可，因此向皇帝求了爵位和官职。这是当初朱铭给的承诺，如果李仁孝考不上进士，该补的还是会给他补上。
爵位是公爵，官职为翰林文史官。
李仁礼也在做翰林文史官，而且还是西夏研究权威专家，正好担任李仁孝的学术导师。
除了李仁礼和李仁孝，还有几个西夏学者，他们全部被归为翰林院文史馆西夏组的研究员。《西夏书》的初稿早已问世，第二稿去年修改通过，但又发现新的史料正在编撰第三稿。
由于朝廷取缔西夏文字，大量民间书籍被收缴运到洛阳。西夏的官方史料已经研究完毕，可民间书籍却才整理出一小部分，剩下的堆放在仓库里有好几间屋子。
人手不够！
听说大理两代国主进京，李仁孝假装不知道，也懒得跑去交流灭国心得。
他像往常一样，来到仓库上班。
叫来杂役抬出一个大木箱，这些箱子贴了封条，还标注了书籍来源。此刻打开的木箱，来自西凉府一座景教寺庙。
李仁孝的工作是把它们初步整理分类，然后送去文史馆西夏组研究。
寻常官吏，还真干不了这个工作。因为除了汉字和西夏文字之外，还有回鹘文、粟特文等等，即便是初步整理也需要本事。
李仁孝在洛阳整理这些，却有十多个画家，在沙州那边临摹石窟壁画。
朱国祥派去的，已经好几年了。
他当时派画家前往沙州的理由，是听说莫高窟有精美的历代壁画。而且画风与中原迥异，让一些画家过去看看，顺便临摹锻炼画技。
敦煌遗书究竟出自哪号窟，朱国祥根本不知道，自然无法指明密室所在。
更让朱国祥想不到的是，莫高窟并不等于敦煌石窟，因为敦煌石窟是一个石窟群。沙州境内到处都是！
甚至翰林画家们到了沙州，询问当地的僧人，第一年也没问出莫高窟的下落——当地人把那里称为千佛洞。
而且千佛洞有两处，莫高窟属于东千佛洞。
莫高窟那些
壁画，在此时的沙州并不稀奇，好多当地石窟都有同类型作品。
十几个翰林院画家到了沙州，分散在六处石窟临摹，莫高窟只是其中一处。当然，莫高窟的画家最多，因为有人发现了碑刻《莫高窟记》，知道这里正是太上皇点名的地方。
由于大明朝廷抑制佛教，整个沙州的石窟建设全部停工，许多小窟甚至渐渐荒废，连附近的寺庙都被取缔。
但在几处大窟，依旧有信徒来礼佛上香。
