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我想知道妈妈的发簪在哪里。那支发簪用纯度并不高的银做成，上面刻着南瓜。银已经氧化有些发黑，但妈妈很珍惜那支簪子，想着以后要留给我。还不如被谁偷走了更好，只要想到那支簪子可能和妈妈一起埋在不知何处的地里，我的心就像被揪住了一样。听说那块土地上计划建造尖端产业园区。把几十个人就那样埋掉的地方还有未来吗？我没有见过不铭记过去还会前进的共同体，所以在深夜写过好几封不同意建造产业园区的陈情书，于是常常想起妈妈的发簪。
现在我也开始怀念那些名字都被忘记了的女人。在夏威夷生活着好多努力还原韩国晋州食物、顺天食物，还有解酒菜和下酒菜的大婶们。即使已经不记得大婶们的名字了，那时的食物味道还是会偶尔涌上舌尖。我曾吃过的韩餐中最美味的应该就是那时的韩餐了。怎么可能忘记那份亲切呢？她们用不同的食材努力做出熟悉的食物来，让刚去夏威夷的人们恢复体力，即使自己的生活费都不够还要给故乡寄钱。现在我已经比那些大婶的年纪都大了，但我是个做饭永远不行的人，即使年轻人来我这里也没什么可吃的。看来并不是年纪大了就自然而然有手艺了。没有什么是想当然就会生出来的，我能为年轻人做我力所能及的事情就好了。年轻人如果把我的快乐、我的失败还有彷徨当作养分，让他们不再那么徘徊的话，就是有意义的。
——《失去的和得到的》（1993年）
尚宪猜肯定没人准备水果。因为那是一群忙于寻找奇特的而忘记最基本的东西的人。从机场到民宿的路上，尚宪去水果店买了好多水果。他猜想黑肉柿的反响可能会不错。
“应该不会太容易啊。”
最初下定决心和禾秀结婚时，泰浩这样说。尚宪那时还不明白这句话是什么意思。禾秀是任何人都梦寐以求的配偶，所以他以为那是老丈人摆出的姿态。尚宪对禾秀的家庭没有任何意见。泰浩是公认的人品好，明惠看上去有些可怕但其实不难相处，心里有什么说什么的性格反而让人感觉相处舒服。原本稍微有些担心自由奔放的智秀，但智秀带来的惊讶都让人很愉快，反而是自己多虑了。
禾秀是个看上去永远不会倒下的人。她的平衡感很好，性格温和又果断，会审视过去但不沉浸其中，会规划未来但并不急切，对遇见的每一个人都能保持一定距离感的判断力，合理分配精力到工作和生活中……打比方的话，她就像最近流行的冥想应用程序里冷静的声音，永远是健康地专注于当下的样子。尚宪从没想过那样的禾秀会倒下。即使倒下了也会马上站起来，但他从没想过禾秀会在那个混蛋的阴影里倒下这么久。
“就，就当被疯狗咬了一口，现在……”
“如果要对我说这样的话，还不如什么都不说。”
禾秀像真的很不想说话一样，把头伸进了巨大的枕头下面。尚宪想，总是拉上的遮光窗帘和她无比漫长的睡眠是不是为了拒绝他的借口，即使他心中知道不是的，但还是会怀疑。本以为无性夫妇是别人的事，没想到成了自己的故事。倒不是说在情况这么糟糕的时候还想做爱，而是他想成为禾秀的欲望对象、生活对象。尚宪还没找到怎么用不自私的方式来表达这份需求，他不想让禾秀还未愈合的伤口再挣开。
