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高中偏科个别科成绩好，大学上完，直接跟肖家签了合同，一年大半时间都在省会忙，小半时间回来跟她爷学点地理数术。
徽省这个城市分南北西，没有皖中这个说法的，但是皖中，始终存在汪凡晨这些两不靠的人心里，也就是他们都不怎么认为自己是皖西人。
皖南有佛寺存在有点啥事了，他们更愿意上山上寺进香解决。
皖北有革命老区红色根据地，有啥事年轻年壮的不咋信，年老的信也多于打架解决。
只有皖中的人信的厉害一点，一不靠山寺，二不靠水靠河，三离药材城又远没有生存之道，想有个寄托处理事只有小庙了。
很早以前的乡下，犄角旮旯里到处建土地小庙，庙大概十多岁孩子那么高吧！里面塑一个小手臂的泥人，两巴掌长的泥供桌，摆个泥巴香炉啥的就可以了，只要建起来了总是不缺香火的，
汪凡晨小时候常干的事，就跟她爷出门看地建庙，可以这么说吧！田间地头的小庙，十座里有八座是他们爷孙给看的。
她爷其实也不想带她做这事，可她除了上学，剩下的就得在家呆着，不能出门，一出门别的小朋友就欺负她，带她出门看地建庙，也是没法子的法子。
皖中没有出名的寺，想烧个香送个东西也找不到地方，慢慢的在皖中人的心目中，庙比寺灵验管用，
即使如今不给建了，管制人员都不敢完全给拆除干净了，小庙也从泥巴房上了一个档次，变成了白墙黑瓦一人高，里面的地仙身，从泥巴身变成了金身，供桌从两巴掌变成了小手臂长，还是红漆柜子的。
香炉都是带耳朵的铜炉子，不像以前是用泥巴做出来的，别看这么简单，没有两三万是建不起来的。
就这还是特别有钱的人建的，也就是古代的发愿，等我发财了，我会铺路搭桥修庙塑金身的，并不是电视说的，发财了还愿盖佛院的那种。
那叫寺，是出家人修行六苦的地方，叫庙的，基本都是小房子一人高，塑一个地仙像，供人有事参拜的就行了。
