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<b>用法：</b>如果你的两性关系是很传统的——比如你只是个不肯重婚的异性恋，那么为了替自己辩护，可以说：“我并不是玛格丽特·米德那些性解放思想的拥护者。”
人类学家
美国人类学家玛格丽特·米德着迷于各种各样的人类生活，而这种不厚此薄彼的态度也延续到了她的感情生活中。除了有过三个丈夫，她还和两个人类学女同事保持着长期的情侣关系。其中一位叫罗达的女士陪伴她走过了生命的最后二十年。作为英国圣公会的基督徒，如果米德对自己如此蔑视社会传统感到任何不安，至少她的研究成果给了她不少宽慰。米德观察了不少原始社会后总结道：他们对于性和爱几乎是没有禁忌的。
Margaret Mead，1901—1978
至少，很多读者在看了她最有名的两部作品之后，记得的就是上面那句结论。那两部作品是1928年的《萨摩亚人的成年》和1935年的《三个原始部落的性别与气质》，它们让米德成了二十世纪六十年代性解放运动中很多女权主义者的偶像，尽管在那个时候的学术圈，米德的研究已经受到了严重的质疑。其中格外引发争议的是她声称巴布亚新几内亚的德昌布利湖（现在是钱布里湖）边有个群落是由女性统治的。有些人认为这只是一种反常现象，是因为当时这个地区被澳大利亚控制，后者禁绝了部族间的战争，导致男性无法依靠他们通常依赖的办法——武力——来获得统治地位。不仅如此，后来的调查还找不到丝毫证据显示米德所描述的社会曾存在于这个地区。
<b>玛格丽特·米德</b>
曾经“米德”是一个时常被引用的名字，而现在更多的只是思想史上的一个注脚。这个注脚还可以再添一个注脚，也就是在儿童保育方面，大家还有时会提到米德的某些“创见”。她在自己研究中生发了许多想法，其中之一——是她和她的朋友本杰明·斯波克共同提出的——每次婴孩哭闹的时候，母亲都应该喂奶，而不只是在每天的固定时间。
沃斯通克拉夫特活着的时候遭受了不少冷言冷语，她给一个叫吉尔伯特·伊姆利的男人生过一个孩子，而后感情变坏，她两次尝试自杀。最后她在哲学家威廉·戈德温那里找到真爱，只可惜诞下千金之后，没过几天就死了。他们的女儿就是后来写出小说《弗兰肯斯坦》的玛丽。在极度悲痛之中，戈德温写道：“我确信这世上没有能与她相提并论的人。从我们相伴的时光中，我知道我们能让彼此幸福。而今往后，我完全不再期待生命中还会有快乐和幸福。”
