霍奇金森提示您：看后求收藏（愛看小說網2kantxt.com），接着再看更方便。
格罗皮乌斯逃到了美国，又重新发展起兴盛的建筑设计业务，继续探索自己的核心理念。其中包括“装饰即犯罪”（这条不用解释了）和“形式跟随功能”（即，建筑被设计来完成一个特定目的，这样的诉求已经足够）。这后一条完全可以在格罗皮乌斯受邀设计的一个工厂中看到。对方提出，这个设计的主要目的就是能吸引旁边开过的火车中的乘客。于是，格罗皮乌斯让建筑表面倾斜成某个特定的角度，好把阳光直接反射进火车乘客的眼睛里。
战后，新的魏玛共和国比之前的德国更欢迎实验性的建筑，格罗皮乌斯抓住了这个机遇。他创立的这个建筑流派就是后来众所周知的“包豪斯”（Bauhaus）。这个词照字面分解就是造（bau）房子（haus）。他们为一个朴实的思想找了一个朴实的名字：“包豪斯”的宗旨就是建筑设计是为了达成某个目的，不用浪费空间、材料和资金去美化它们。这在当时是个革命性的方针，很让保守派恼火。三十年代纳粹上台之后，把“包豪斯派”的建筑师全都赶了出去（其中包括勒·柯布西耶）；一起赶走的还有其他先锋派艺术家，因为他们“堕落”。
<b>约瑟夫·博伊斯</b>
瓦尔特·格罗皮乌斯因为在第一次世界大战中为祖国英勇作战，获得两枚铁十字勋章。一次，他的飞机被击中。另一次，他被掩埋在一堆瓦砾之下。但他从这些凶险的经历中生还，成了德国最伟大的建筑师之一，把那些砖石派上了更好的用场。
Joseph Beuys，1921—1986
<b>用法：</b>别人问你为什么要开始节食的时候，可以声称你是在遵循瓦尔特·格罗皮乌斯那句“形式跟随功能”的准则。
艺术家
建筑师
<b>用法：</b>当你想要痛斥“行为艺术”都是装腔作势，是自我放纵时，可以再提一句：“约瑟夫·博伊斯是要对此负不少责任的。”
Walter Gropius，1883—1969
约瑟夫·博伊斯是二战中纳粹的一个飞行员，在乌克兰坠机。据他说，他被一个奇怪的鞑靼部落发现，经过他们的救护死里逃生。这个故事很精彩，只可惜不是真的。他的确坠机了，但接下来就没有那么惊险动人，因为救他的是纳粹的战友。这个人后来揭露，那些部落的故事都是博伊斯编出来的。
<b>瓦尔特·格罗皮乌斯</b>
从伤病中恢复之后，博伊斯把自己无中生有的本领用在了更合适的地方，成了世界上最著名的艺术家之一。他称自己的目标是打通精神世界和现实世界。比如，他有一个作品由六百张照片组成，上面全是奇怪的图形，博伊斯说它们能打开从真实世界通往精神世界的门。
伊卡洛斯飞得离太阳过近，就掉进了海里。接下来这两位经历的是更寻常一些的飞行故障。
他是行为艺术最早，也是名声最大的支持者。（这种艺术指那些由真人在观众面前做一些事情的艺术作品，表演者经常是艺术家本人。）他最恶名远播的一件作品叫做《跟一只死野兔解释艺术》，主要就是博伊斯怀里抱着一只死兔子走来走去，偶尔凑着它的耳朵悄声说几句话，面前是一些摸不着头脑的观众。他想说什么？或许是动物——即使是死掉的——感知的直觉也比某些人类更敏锐。我们要能和自己的动物天性沟通，才有希望穿过阻隔我们通向精神生活的那道障碍。在一些人看来，这样的作品很让人激动、震撼，甚至有些巧妙。而另一些人会说这个艺术家明显精神不正常啊。为了支持这个看法，他们还会指出博伊斯诡异的着装。在博伊斯编造的那个故事里，那些从燃烧的飞机里把他救出来的鞑靼人把他裹在脂肪和毛毡里——为了纪念这件事，博伊斯一有机会就在自己的作品里使用这两种材料；而且不管什么时候都戴着毡帽。当然，他这么做也是在宣称自己是不为社会俗律所限的艺术家：某位古怪的英国诗人也采取过这样的策略……
