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“不管怎么说，我在寻找废柴，也不是因为朋克的风格，而是因为我更重视其内在产生这种形式的愤怒。”
我回到live house，向“The·土左卫门”中长的像青葫芦一样的鼓手搭话。
“那是什么？”
“我能问你一个问题吗？ “
“就是这样。但是真正的朋克，应该是先有悲愤和焦躁。所以，表达形式是不是朋克无所谓， 因为情感爆发是有意义的，就像兰波一样（注：让·尼古拉·阿蒂尔·兰波(法语:Jean Nicolas Arthur Rimbaud，1854年10月20日——1891年11月10日)，或译阿尔图尔·兰波、韩波、林包德，19世纪法国著名诗人，早期象征主义诗歌的代表人物，超现实主义诗歌的鼻祖。）。”
“嗯，怎么了？”
“原来如此。对偶像来说还真是困扰呢。”
男子瞪大了眼睛，故意用中指把眼镜往上推。
“所谓的顺序，是指他们是为了朋克而愤怒的。我很憧憬The·Stalin和hanatarash（注：二者均为日本朋克乐队）那种感觉，但是如果过得很平凡的话，就没有那么多‘愤怒’了。所以他们没办法，只好对帅哥和偶像发火了。”
“刚才走出去的，是‘守财奴’中的河内祢祈吗？”
和志很少见的、兴致勃勃地朝这边看过来。
这是我借用的花名，十多年前停止活动的重金属乐队成员的名字。
“其实，朋克什么的无所谓。”
“……shou cai nu？那是什么？”
“顺序吗？”
“你连‘守财奴’都不知道？还搞什么朋克？”
“大概是顺序颠倒了吧。”
我不禁声音高了几分，男子一脸郁闷地皱起眉头。因为不想进行无谓的音乐方面的争论，所以我转过身去，向正在调着混合鸡尾酒的调酒师女子搭话。
这个人说得好像完全明白了似的。的确，无论是性手枪还是拉蒙斯，演奏方面都不是很好。 倒不如说，外行水平更适合传达出简单明快的愤怒之情。但是，要从现在舞台上演奏的那些人身上感受到朋克精神，即使倒立也是不可能。
“那个，今天的活动，‘守财奴’的成员没来吗？ “
“但是，即使不擅长也要把抑郁愤慨发泄到音乐上，这才是朋克流派的作风吧？”
“啊，你是说河内小姐吗？”
