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虽然粗浅，但颇有点播之意，与我所悟御水之法倒是大有裨益......
到了这时候，庄霖已经抛开了内心抵触和轻视，以一种求道悟道的心态看待书中内容，有益则阅，不益则略......
待到翻第二本书的时候，庄霖才终于知道了邪修的名字。
因为那本书前头一些页数记得比较乱，到了后面可能是邪修才想到什么，给中间定了一个名，叫《羊梓昂践修宝录》。
结合其书中多处的自述自称，庄霖便知道此人名叫羊梓昂。
其人所修所练，除了相对正常的启灵修行，也是有自己的思考的。
曾想过妖怪能吃人噬灵，修士为何不可？若担忧劫数，那将因果转于妖物，自己取其部分灵性，是不是就无事呢？
陷入这种怪思之后，路子渐渐开始走歪，其后果然自觉大有精进，也看得此时的庄霖直摇头。
但同时，庄霖心中也生出了更多的疑惑。
羊梓昂此人固然该杀，但原本在县衙前他说了一大堆冠冕堂皇的话，本意自然是为了求活的假话，可假话里面却夹杂着真话的！
不是说羊梓昂心向正道之念，而是他所言的正道势微，所以他自己才相对这么肆无忌惮。
不过在庄霖看来，羊梓昂本就是个眼界狭窄没有传承的邪道，他所认知的世界太小，不过是井底之蛙！
可虽然这么想，庄霖心中还是有几分隐忧，同时也不得不感叹。
在古晋之末这个时代，正就应了那句话，天下大乱必有妖孽，人间世俗道和修行之道上皆是如此......
