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但是在他周围的几个小族却遭了殃。
大约有200人组成的劫掠队将几个小族一抢而光，连羊群都赶回了莱夷族所在的北方山区，陶器更是抢劫的第一对象。幸运的几个小族还剩下几顶帐篷，有的就只有几根木棍了。
皋陶族内很快增加了400多“难民”——这些小族与皋陶族间显然是一种密切型的联盟关系，比大元族与周围部族的关系要深，后者利益关系远多于种族关系。
偃梁的情绪开始进入失控状态，偃豹来时还带了所有的牛羊，后来的部族连木棍都没有几根长的，有一个族到达皋陶族时，村长都已经饿了两天。
在皋陶族周边的这片草地上，畜牧已经覆盖了大部分草地，除了猛兽以外，可供狩猎的对象并不太多，更何况他们被劫掠一空。
得到消息后，没跟偃梁商量，我直接指示元昊带上一个100人骑兵连，对莱夷的“抢光”政策进行了“反抢光”——在偃豹他们那几个小族周围出动了几次“巡逻”式的行动，其中有一次抢回了一个小族的牛羊，并将一个50人的莱夷小队全抓到了皋陶族。
莱夷族的人显然犯了众怒，在偃梁的极力阻止下才没有出人命，连偃师都没有出面干涉。
很快，这种“兄弟”冲突式的情况就被莱夷族打破了。这个小队放回去没多久，20来名满身是伤的小族战士就逃到了皋陶族，请求偃梁去救他们的族人——100来人被莱夷族抓走了，而且这一次是一个用人头祭祀的莱夷族分支干的。
偃梁为难了：这一次要是答应了，那皋陶族和莱夷之间又会回到以前的厮杀状态；不答应，那族人凭什么还要在神鸟面前祭拜？
