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在沉思了片刻后，赵弘润对南门迟说道：“你回头告诉那些人，倘若他们愿意放弃曾经的地位，接受我大魏的文化与习俗，我可以免除他们的死刑，并接纳他们成为我大魏的子民。”
听闻此言，南门迟大吃一惊，忍不住低声说道：“殿下，这些人……可是异族。”
他的确很吃惊，因为他只是询问赵弘润如何处置那些鲜卑的贵族，却没想到，眼前这位太子殿下竟接纳那些鲜卑人。
好在他是楚国小贵族出身，倘若是碰到一个抱持狭义民族思想的人，恐怕会竭力阻止这位太子殿下。
“就这么办！”赵弘润不容反驳地说道。
见此，南门迟当即抱拳领命。
当日，南门迟就让麾下的士卒军盘问了已被他们奴役的鲜卑人，询问他们是否肯接受魏国的文化习俗。
那些被奴役的鲜卑人一听只要肯接受魏国的文化习俗就能免除作为奴隶的命运，欣然接受，包括那些鲜卑贵族，整个部落几近有八成的人愿意接受。
这也难怪，毕竟乞伏鲜卑在河套地区本来就不是占据主导的民族，在他们看来，臣服林胡与匈奴也好，臣服魏国也罢，其实都是一样的，而在见识到魏国一口气出动四十万大军的威势后，他们当然愿意跟随这样一位比林胡与匈奴更加强大的主人。
而同时，赵弘润抱着「既然干了索性就大干一场」的心态，亲笔写了一份「化胡令」的檄文，叫魏卒们尽快送到前线各路魏军将领手中，由后者将这份檄文，告知河套地区所有的异民族。
这份檄文的中心思想很简单，说白就是四个字：化胡为魏！
详细点说嘛，只要是愿意接受学习魏国文化习俗的异民族，赵弘润都允许他们继续生活在河套地区这块土地，无论这些异民族是以臣服附庸的态度，亦或是干脆并入魏国，从此成为一名魏人。
这份「化胡令」，在短短几日内，就在河套地区掀起了轩然大波，诸草原民族以及诸魏军将领，皆对此抱持各种态度。
比如河西守司马安，他对这份「化胡令」非常反对——其实他主要反对的是赐予那些异民族魏人的身份。
开什么玩笑？那些异胡，可是长久以来侵犯中原，迫害魏韩等中原国家子民的恶徒，魏军饶他们不死，仅仅只是贬为奴隶，这在司马安看来已经是天大的恩惠了，然而，那位太子殿下居然决定赐予他们魏人的身份。
说实在的，若非司马安如今对赵弘润推崇万分，并且早已得知这位殿下是一位杀伐果断的雄主，否则，相信这会儿他恐怕就要破口大骂了。
而其余魏将，亦对这道檄文抱以微词。
唯独南梁王赵元佐，在看到这份檄文后，默然不语。
随即在沉思了半响后，他这才喃喃说道：“赵润的心，远比我想象的更大。”
“心胸？”庞焕一脸困惑地解读着南梁王赵元佐的话，在他看来，这份「化胡令」可算不上什么心胸，倘若硬要算，也只是「养虎为患」、「姑息养奸」般的愚蠢的心胸。
