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毕竟辽东二十余万‘女’真人，已经化为了尘土，就算是有少数侥幸逃过的，也都隐姓埋名改换身份，再也不会有人知道，在辽东曾经存在过这样一个民族曾经一度称霸天下。
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辽东千里之外，‘蒙’古和林。
塞上明珠和林城，此时已经不复当初的繁荣，来往的商队早就不见了踪影，商人的鼻子最是灵敏，这和林城外一场大战是免不了的，他们当然不会傻乎乎的向和林城跑，更何况随着‘蒙’古在山西和幽燕大败，整个‘蒙’古的经济已经濒临崩溃，和林城中以及周围草原上的大小部落早就是人心惶惶、不可终日，谁还有心情做生意？
不过和林并没有因此而萧索破败，从草原各个方向上赶过来的大小部落云集和林，规模并不大的城中已经装不下这么多人，导致很多部落干脆直接在城外驻扎，一座一座连绵看不到尽头的营寨和雪白的‘蒙’古包将整个和林保护在中央，而随同部落迁移的牛羊就在远处的草原上放牧。
至少在八剌的军队杀到之前，这一片草原上的草还是属于忽必烈部的。
“已经有两天没有部落过来了，”站在和林并不高的城墙上，一身素袍脸上满是风霜的刘秉忠低声说道，言语中带着浓浓的担忧神‘色’，“这样算起来，和林周围也就是勉强集结起来两三万人，并且这其中还有很多孩子和老人······这已经是我们现在所有的军队了。”
作为忽必烈生前重用的臣子，又是一个汉人，这些天刘秉忠顶着多大的压力恐怕谁都难以理解和领会。这位被称为忽必烈时代“耶律楚材”的名士，不只是要面对忽必烈死后八剌军队即将到来的压迫，还有他本人身份带来的尴尬。
毕竟归根结底刘秉忠是一个汉人，当初有忽必烈在，而且执行汉化政策以收拢北地汉民之心的情况下，刘秉忠的存在合情合理，但是现在忽必烈已经死了，而且是死在汉人的手中，所以对于刘秉忠，‘蒙’古朝野颇有议论和怀疑，虽然刘秉忠有如史天泽，对于‘蒙’古的贡献和忠诚毋庸置疑，但是正所谓“非我族类，其心必异”，现在‘蒙’古已经走到穷途末路，当然很难相信一个外族人。
更何况就算是对于‘蒙’古忠诚的史天泽，在幽燕之战中也是和伯颜一起投降了。虽然忽必烈亲自下令不必追究，但是毕竟在‘蒙’古人看来史天泽和伯颜两个就算不是罪人，也算不得什么好汉。而连带着对于刘秉忠，自然也有很多质疑的人，毕竟谁都不敢确定刘秉忠到了关键时候，会不会有如史天泽那样举手投降。
史天泽投降，‘蒙’古忽必烈部丢掉的是幽燕，但是一旦刘秉忠投降，丢掉的可就是和林城，忽必烈部的最后脊梁也就算是被彻底打断了。
不过刘秉忠对此不置一词，并且用他的实际行动为保卫和林做准备。相比于那些在草原上长大的‘蒙’古将领，他在城池布防上颇有心得，恐怕这也是为什么‘蒙’古人现在还不得不用他的原因。
