第三百九十章:歼敌十万转进小诺斯(四)雷云之子 (第4/5页)
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“待罚立之间毕,胡努修奇元无颜归家,遂奔北森林里。在林中也,又遭兽惊,由是狂矣,云何共和之事,且四处宣其理论,引无知者与狂恶投机者与之共事,由是图惹祸端,令我国分割。”
——《马锡往事·雷云狂徒记事》
“《马锡往事》与《雷云复国录》在胡努修奇元的崛起这一则记载上,一如既往地发生冲突,产生不少的喜剧效果,不过除去立场以后,还是能总结出一些共同的史诗,比如当时芬苏恩下着雨,比如胡努修奇元最后去了森林。但是也产生了一个千古谜团,胡努修奇元为什么要在城门前从早上站立到晚上?”
“胡努修奇元在城门前从早站到傍晚这件事有发生过,是可以肯定的,不管是《雷云复国录》还是《马锡往事》都有提到。《雷云复国录》说胡努修奇元站立是神的考验,《马锡往事》则说是被惩罚。”
“在这一点上,学术界已有公认,认为《马锡往事》的说法不可靠,因为城门前站立是马锡惩罚奴隶或者叛乱贵族的惩罚手段,而从胡努修奇元回去以后的行动来看,他明显没有受到叛乱贵族的待遇。”
“胡努修奇元是贵族,当时让贵族罚站在城门前,是马锡的一种羞辱,这种羞辱有过解开的例子,但也是十几年后那名贵族立下了别的功勋,目前没有例子有昨天被惩罚,次日就解除惩罚的人。”
“并且,雷云之子在后来攻占芬苏恩以后,对芬苏恩的私人档案库进行了一次‘整理’,因此如今芬苏恩中没有任何有关这一则资料的记载,所以胡努修奇元为什么要在城门前站立半天,恐怕注定成为一则迷案。”
——《论雷云之子建立之谜》
那次被罗波救下的那个贵族,叫做次恩琪梅,在次恩琪梅的极力引荐下,一周以后罗波见到了次恩琪梅的会长,胡努修奇元。