第四百二十七章:《史海沉钩·古代世界政体介绍》 (第2/5页)
虚无行者北冥提示您:看后求收藏(愛看小說網2kantxt.com),接着再看更方便。
波旁与艾丰奇实行的都是商业共和制,因为他们处于适合航海贸易的地域,在古代初期的时候,航海技术弱后,只靠几个大贵族是没有办法将航海事业推进下去,因此他们只能采用共和制来放权。
而另一个国家菲氩,他属于神权共和制,由于是神灵的仆人,每一个祭司理论上地位应该相等,作为依靠神权从菲力独立的国家来说,神权平等是菲氩的zzzq,否认这一点就是否认菲氩的独立,因此菲氩才实行神权共和制。
所以可以看出,在古代实行共和制的国家,都是有必须实行的理由,因此他们是属于大多数国家中的异类,寡头制才是这个时代的主流。
此外共和制与寡头制还有一个争论了数百年才被解决的问题,那就是早期寡头共和制是算共和制还是寡头制?
众所周知,在那波利卡的十城邦代表制出现并被普及到其他国家以前,由于各个城邦的实力差距不大,所以实行的是类似共和制度的寡头制,所以这一种制度究竟是算共和制还是寡头制,引起了长期争论。
争论到最后,早期寡头共和制被归为寡头制,最终裁决的理由是:
“当时那些国家之所以实行早期寡头共和制,不是因为他们认为共和制更适合他们的国家,而是他们的国家无法支持成熟的寡头制,等到时机成熟的时候,早期寡头共和制就演变为最适合当地的制度。”
“因此,不能将早期寡头共和制视为一种异变的共和制,也不能视为将共和制与寡头制结合的混合制度,应该将早期寡头共和制视为不成熟的寡头制度,所以不应该将其归为共和制。”
说完寡头制与共和制的区别,接着谈谈独权制,这个制度顾名思义,实行独权制的政权必然归结为一个贵族统治,对于取得独权制的贵族家族,在史学界中以王朝来称呼。