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这些英雄人物就像树上的野果，丛中的野花，无须培土栽种、浇水施肥，汲取着大自然的阳光甘露，承受着风吹雨打，只要是在这片神奇的土地上，他们就能自个儿从地里长出来。
观澜大陆近千年的封建史中，站在最顶端的英雄人物，永远属于西风草原上的英雄豪杰。
那高据第一位，至今无人可比拟的，便是西风大草原来说的传奇人物，草原上的天可汗，沙思汗大帝。
曾经以一支孤旅击败一个国家的浅水清，他的功勋在这位沙思汗大帝的面前，就仿佛荧火比照于日月。
这不是一个人的问题，而是一个种族强大的问题，西风草原上游牧民族的强大，来自于有目共睹的事实，也因此，西风人才能一再创造出令人瞠目结舌的奇迹，例如用三万人正面攻陷一个国家，两万人奔赴万里，所向无敌，这些都是草原游牧民族的盛事。而他们做这一切，可比浅水清轻松多了。因为这不是基于某一个将军的天才横溢和出色发挥，而是全赖于战士们的强大。
强大的士兵，才是他们所向无敌的基础。
如果我们对西风草原的历史，做一次细致的剖析，就能发现草原民族的强大，不但与他们的生存环境有关，同时也依赖于其独特的民族特性。
游牧民族的特性是急掠如火，他们在作战时就象一团火，气势雄浑，锐不可挡。他们对战阵体系与士官体系的依赖性极小，自身的攻击欲望却极强大，这与农耕民族用国家，理想，金钱和纪律组织起来的军队徊然不同。游牧民族对战争的渴望是向往，农耕民族的战争的感觉则是被动接受，两者在意志上就有着先天的不同。因此游牧民族在发动侵略进攻时，其积极参与性极其强大。别的国家可能要到亡国灭种的地步才会出现全民皆兵的情况，游牧民族却是连进攻时都拖家带口。
前面是骑兵冲锋，后面是牛车拖着一家老小准备占领打下的城市，直接在此定居，这种情况在游牧民族的战争中很常见。如到必要时，他们的妇女孩子，甚至也会提起刀剑走上战场。长期生活在困苦环境中的游牧民族，每时每刻都在向往着美好繁华的大陆！
而农耕民族的特性使他们习惯了在一片土地上生长繁衍，他们用智慧代替野蛮，在有着无尽资源的土地上开采，这远胜于掠夺式的生存，远胜于逐水草而迁徙的生存方式。他们拿出一部分收获做为税收，建立相应的武装组织，保护自己的田地，农产品和家园不受侵害。
军队的最初意义，就是如此体现的。他们是随着掠夺民族的诞生而催生的国家和国家暴力机器。
因此，如果说游牧民族的特性是进攻性，农耕民族的特性就是防御性。前者如钢刀长枪，无坚不催，后者若流水大河，以柔克钢。
然而刚硬对上柔嫩，首先吃亏的总是柔的一方，因此在两方作战的初期，永远都是游牧民族获得先机。这就是游牧民族作战的一大特色，他们很少有在战争初期有打败仗的时候，而且就算打了败仗，也会舔好伤口卷土重来，即使你杀光了他们百分之九十的人，要不了几十年，他们的人口迅速扩张，又会再此图谋中土繁华之地。这种对繁华土地的向往早化成血液流淌在他们的身体中。
此外，游牧民族和农耕民族还有一个很重要的区别，就是游牧民族对国家城市的占领，是掠夺式占领，而农耕民族的占领，则更倾向于经营式占领。
如天风帝国，在打下止水之后，为了收敛民心，采取的一大做法就是免该地三年税赋，让其休养生息。这种经营式的占领，可以很轻易地获得民心，对长期拥有而言意义重大。但是不利处就在于无法在短期内将被占领国的力量化为己用，恰恰相反，有时为了团结稳定的需要，还必须为此地支付大量资源。
而掠夺式占领就不同了。占领国不会在意被占领地的人民感受。他们抢劫一切可以抢劫的，金银，珠宝，粮食，马匹牛羊，各种珍稀古玩，凡是可以为自己带来财富和力量的，他们全都抢。他们不仅枪掠物质资源，也抢掠人力资源。大批的被占领地的人民被趋赶进苦役营，从事各种苦力劳动，使本族的年轻男子可以从繁杂的劳务中解脱出来，穿上军装，跨上战马，进一步增强己方作战力量。还有一些被占领区的人则被强迫着成为伪军，成为他们攻打他国的炮灰部队，消耗性力量。
这种掠夺式占领对被占国的伤害是巨大的，但是短期内的确可以获取巨大的利益。
从战争形式上来分析，天风帝国对止水的占领，就是一种经营式占领，他们的目的是长期拥有，对治下的子民而言，仅仅是换了个主子。
而草原游牧民族则是地道的掠夺式占领，他们的进攻就有如蝗虫过境，鸡犬不留，所到之处，哀鸿遍野，人心惶惶。
可以说，由游牧民族统治的国家，其治下的子民是最困苦，最贫寒的。这一点，只要看中国历史上，所有封建国家中，最无人道的，就是元和清就可以明白。
游牧民族不擅于管理而善于攻掠，使他们在战争初期总是占尽便宜，但也因此极易招致各方反抗。不过就如当初浅水清血香祭大旗一般，他们凶狠残暴的战争手腕，同样也使得胆怯之人闻风丧胆。在大陆所有国家中，所有人听到草原民族的名字，都会心惊胆颤，士气也会为之受损，就是这种道理。如果说浅水清的血香是手段，北方独立领的残忍是兴趣，那么游牧民族的屠戮就纯属是本能。而他们的这种本能在发挥到淋漓尽至的时候，就成为一种可怕的力量。
