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刘迦摇头道：“不是这个意思。心无处不在，不限于我们身体内外某一处。而是因为我们的知见局限，让我们的六根只能感受到心在我们脑根起作用，比如意识思想等等。也正因为我们只能感受到心在这个地方的作用，因此佛说法时，才把这个无所不能的‘能’暂名为‘心’。但为了让我们不要误会，又把这个能名为一，又把它名为法界，诸如此类的名字很多。”
小阿菜恍然，道：“我明白了，世间许多修行法，都让人内观内求，并不是真有身体内外的差别，而是凡夫受着知见的局限，认定了‘我’的存在，这个知见本身带来了内外差别，使我们只能感受到心由‘我’动，心由‘我’起，心在‘我’这里。因此，才说向内观，内省，内求。这是一个方便大家证道的法子。”
刘迦点头道：“是啊。倘若心真得只存在咱们身体里面，楞严经中，阿难所说心在内，佛祖就不会说他错了呢。因为阿难所说的心在内，是知见作用的分别观，不是真心无所不在的无分别观。但所有修行法，都让大家内观，就是因为大家的知见所在，没办法一念即证得心之所在，就最好是从你能感受得到地方下手。不这样的话，从哪里下手去证呢？所谓方便法，就是让人理解起来方便、操作起来方便嘛，不然哪能叫方便？总不成你要证道，却让你从玄哥身上去证，这种说法一听起来就很离谱啊。”
玄穹听得心生欢喜，忍不住叹道：“经中常说，森罗及万象，一心之所现，一法之所印，经中又常讲如来与众生同体，其实究其原理并不复杂，只是因为我们成见太多，不希望破坏习惯认知的内容罢了。”
刘迦正要继续说下去，忽然心中一动，知道那躺在地上的两人已经醒来，立刻对众人道：“你们小心些，梅林要醒过来了。”
话音刚落，梅林已然站起身来，正在怒气中，却立刻发现这新来的小白脸，竟和刚才那僧人长相极为相似，甚至难分真假。他诧异起来，开口便道：“到底谁是地藏转世的那个人？”
刘迦走出人群，来到他身边笑道：“那地藏菩萨处十地之智，哪还需要转世这种小儿科的幼稚神通？要转世总得有个主体，是某个人在转世。十地菩萨早已伏断我执，没有人我差别，我都没有，转世的人是谁？”
他言下之意，似乎在说，地藏菩萨从未有过转世一事。众人早已认定他就是地藏转世，或者至少是地藏菩萨的分身。可听他如此一说，好像又在否认这事，一时多有莫名其妙。
连玄穹也疑情倍起，崔晓雨在一旁对他低声道：“我哥是应缘起相的菩萨。”
玄穹闻言大喜，道：“晓雨姑娘，你真是冰雪聪明，不妨再细说下去。”
崔晓雨抿嘴而笑，依然用那细若蚊翼的声音，笑道：“地藏菩萨不是发过度众生的愿吗？这个愿就会随着不同的缘，现不同的相。嗯……就是说，如果某个人能从父母的行为上开悟，地藏菩萨的愿就会应缘现出这个人的父母相，成为这个人的父母，陪在他身边，助他开悟……我们嘛，大概就是经书上说的那些心外求法的外道吧，因此地藏菩萨的愿，就会应缘而现我哥这样一个由外道而入心法的修行者相吧？通过这个相的转变过程，我们就能知道，心外无法，法法一心的意思吧？”
她的声音虽细不可闻，但小阿菜在一旁听得却是仔细，闻言之下，立时明白，开心道：“我明白了，经中有说，菩萨度人，变化万千，只看那人应以何种身相得度者，便会示现何种身相度之。咱们是一群充满困惑的人，是一群不知心法为何物的人，外加咱们全是些自以为是、傲慢无礼之人，看不起别人。那菩萨则现出一个让咱们敬服的人，能和咱们勾通的人，演出一段故事，一段从不知心法转变到知心法的故事，告诉咱们如何自度呢。”
崔晓雨点头道：“是啊，倘若不是我哥这样的形象，我们不佩服他，或是从心里面拒绝他，排斥他，讨厌他，看不起他，他又如何和我们勾通呢？”
小阿菜连连点头笑道：“因为这个形象对咱们有用，咱们能从这个形象上得到益处，就相当于咱们该以这个形象得度，所以他应缘现这个象出来……咦，这菩萨的心眼可不少啊。”
李照夕疑道：“那我该以何种形象得度呢？我不自大啊，我谦卑得很啊，我也不是外道啊。”
崔晓雨听得好笑，又道：“大概是李大哥喜欢记述名人传记，因此菩萨示现出我哥这样一个修行界的名人，你在记述他的故事的过程中，慢慢就明白心法为何物了吧？还有，李大哥的偶像不是李淳风吗？我哥既曾是李淳风的弟子，又能青出于蓝，你不是更容易接受他吗？”
李照夕点头道：“哦，我明白了，那就是说，我该是以名人身相和偶像身相得度的人，他就变一个名人和偶像的人生历程来给我看……心眼果然多啊，我不知不觉就被他引过去了呢。”
齐巴鲁在身后也听明白了，大喜道：“咱佛门就是玩心的，心眼自然是多得很。”李照夕点头道：“是啊，比那蜂窝煤还多呢。”玄穹笑道：“这正是心的能，因其无所不能，所以能应万缘起万相呢。”
戈帛和达摩克利斯心中有所思量，暗自疑道：“若不是当年宫主以一界之尊的能力让我们敬服，我们何以会依附在他身边？又如何会和他结下这数世大缘？倘若他当时不是以天幽宫宫主的形象出现，而是以所谓正道、正义之士的形象出现，我们这群率性无羁的人又哪会看得起他？若说宫主的形象是地藏菩萨的愿和咱们的缘起相，那地藏菩萨本身又以何种缘而成菩萨的相呢？”
小云体内那群灵体也在各自思索，有人道：“倘若这小白脸不和咱们在结下怨仇，咱们何以会死了都不放过他，一直纠缠着把他找到？咱们一生就为了寻仇，可后来终于找到这仇人了，他却正在散去原有的修为，给咱们机会，让他们对他狂砍乱斫，听任咱们发泄不满和愤怒，最终咱们却和他成了好朋友……这缘可真是奇怪啊。”
小云此时已明白许多，在一旁笑道：“嘻嘻，你们这群人，在一次抢夺地藏神通的大会中，不知在他身上砍了多少刀，发了多少狠，那个我今生在未醒过来之前，我执在，没有菩萨的智慧，便有个人的私心，那时他可是随着这个业力迁流在走，自然会把你们留给他的痕迹如数奉还哩。”
那梅林没有注意到这边众人的话，只是被刘迦一连串的关于“转世者谁”的话问来怔住，但转眼他又道：“咦，小白脸，你能说出这番绕口令般的鬼话，肯定就是佛门中人了，你一定才是那个小白脸刘迦。我以前听格瑞预言过，那未来有一个修逆法的菩萨要示现以外道转正法、以魔头转菩萨的相……哎，反正你们这些秃子都喜欢自恋，把人家一口气统统打为外道。”
他也不管眼前的刘迦是不是他要找的人，抱着“宁可错拿三千，不可放过一人”的念头，弹指即向刘迦下手。
他那咒语来得之快，连刘迦也未曾想像得到，那咒语已倾入刘迦体内。
刘迦觉得身体中隐隐约约有所异动，但那力道极其细微，若不细察，就会忽略过去。他暗道：“我此时的证量未到不动地境界，因此虽然不被他的咒语诱动，但依然能感受到积习在微弱起作用呢。”
他就此微微沉吟处，已让梅林大感不解。梅林和刚才那僧人已有过交手经验，两人的能力可说在伯仲之间。此刻既见这位穿西装的小白脸和那僧人长相如此相似，主观臆料两人修为也该差不多吧（长相一样，修为也该差不多，这算啥逻辑？）。当下毫不留情，欲一击得手，干脆将两人和大丑同时带走吧。
可偏偏那小白脸不为所动，咒语如石沉大海，不起波澜。
