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马列主义指方向，
思想代代传。
……
尽管月兰姑娘的演唱字字清真，声声悦耳，但人们的注意力还是没有集中在她身上。在人们的心目中，与演员的演唱相比，鲍福的操琴似乎更具有艺术品位。他们通常觉得舞台上可以更换一个最佳演员，但不能更换像鲍福这样的最佳琴师。当然这不过是一种被扭曲了的观众心态。然而这种心态的确定，自然有着它坚实的思想根基，这也许是因为在鲍福身上长期存在着太多传奇色彩的缘故吧。但不管怎样讲，有一点是不可否认的，别管你跟鲍福是往日有仇，还是近日有冤，只要你听到他的琴声，就会立即把过去的一切忘记，并且发自内心地赞叹他。他的琴声跟他的相貌一样招人喜爱，而他的神态更独具一种有无言可表的美感，特别是他进入剧情时的那种疾缓有致、潇洒飘逸的动作，那简直就是舞台艺术的另一类展现，或者说他的动作是对演员良苦用心的最佳诠释。也许鲍福的人格魅力正是起源于此。
如果上述说法还有人怀疑的话，那么你不妨从青年异性观众看戏时的情态中去寻求答案。每当锣鼓响起，鲍福那醉人的琴声像清风芳香一样飘散在台下的每一个角落时，你偷偷地看上一眼吧，所有大姑娘小媳妇都会把眼睛睁得尽可能大，恨不得把台上的那个俏小伙子吸进眼帘。她们在很多时候站在台下，仿佛不是为了看戏，而是为了看人；不是为了看演员，而是为了看琴师。如果有哪一场戏她们没有发现台上坐着那个熟悉的身影，很可能不等到演员谢幕，她们便走得所剩无几。
今天台下的情景不比往日，少了几分安静，多了一番议论。但议论的焦点仍是鲍福父子。我们不妨走进观众群里，听听他们在说些什么。
“真不知道他是咋想的，这么好的机会，他却愿意错过，别人想还想不来呢。”
“你们听说没有，县剧团这两天又来人找他啦，说孩子是个苗，将来肯定能走红。”
“这事儿我比你清楚，县里正在组织演员到省里做汇报演出，郭团长首先就想到了小圣。”
“不至于吧！他一个小孩子家，又没有经过正规训练，怎能参加那么隆重的场面？”
“这你就不懂了吧，现在县里缺少的是京剧演员，只要会清唱就行，咱县里满打满算不超过十个这方面的人，据说那些人的演唱功底都比小圣差得远，郭团长正为这事儿急得团团转呢。”
“那汪清贤算不算一个？”
“他呀，一边趴着去吧。”
“那鲍福让不让他儿子去？”
“你问我，我问谁去？”
“厉害，厉害，真是将门出虎子呀！”
“你这话又不对了，这孩子的戏路跟他老子完全不同，根本就不是他老子传授的。”
“这么说来，咱芦花村又要出能人了。可惜呀，……”
……
鲍福也好像听到了什么，他一不留神，“嘣”的一声，外弦断了。
