第五十七章 (第1/5页)

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“回禀皇上,那按压胸部的手法名为胸外按压,而那口对口吹气之法名为人工呼吸，对于救治因为心疾突发而昏厥的人有一定效果。且人工呼吸还能用于救治溺水暂时昏厥假死之人。”秦恕低着头，避免了直视圣颜,老老实实地回答说,他的声音也很平静无波。

说完这话,秦恕顿了顿,又说：“此法乃是臣之良人从古籍上获知，他已经悉数整理成册，原本想在圣上寿宴时献上，只是今日事况紧急……”

良人这一词原本也是用在夫妻之间的，因为不辨性别，可以用于妻子称呼丈夫,也可以用于丈夫称呼妻子，在某种程度上显得双方很平等。但到了某任前朝，因着儒教盛行，礼教越来越严，对女子的约束也越多，男女的地位已经不再平等，这个喻示平等的词就逐渐被舍弃了。

等到了大晋朝因为南风普遍，又多出入嫁、并娶之礼，良人这个词语就逐渐用在并娶的男人和男人之间了。

虽然隔着帘子，但贾琳也能听到秦恕的话，他低下头，心里有些诧异，因为他的确教过秦恕这些急救术，可是什么整理成书的，他是一点都不知道呢。看样子，秦恕这个老实人也会瞒着他筹谋什么。几乎是在一瞬间，贾琳就明白了秦恕是在给他讨好处。

这些急救之术在现代人看来不算什么稀奇的，可是在这个感冒发烧都有可能死人的年代，能想出这些，却是极其难得的了。

宣正帝子嗣不丰，他的儿子们子嗣也不丰——大皇子搅基去了，虽然还没有人知道这一点，前太子把儿子都杀了，只留下一个，三皇子稍微好点，可嫡子也只有一个，且身子不算太好，四皇子干脆只有一个嫡子，嫡子还身体还很糟糕。宣正帝虽然明面上没有说什么，可到了如今这个知天命的年纪，他有时候也免不了会觉得，旁人会不会认为是自己早年杀伐太过了，才祸及子孙？他自己虽然不信天命，不信神佛，但史书上会不会记着是他太暴虐了，才遭了天谴？