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诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，据《汉书?艺文志》的记载，数得上名字的一共有篇著作。其后的《隋书?经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。
归纳而言，只有12家被发展成学派。
其实打一开始，被认为是学派的非常少。
西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈（司马迁之父）对学术流派的见解，司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家，即：阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。
后来，刘歆在《七略》中，把先秦以来的学派归纳为十家，在司马谈划分的学派体系上，增加了杂家、农家、小说家和纵横家。东汉班固在《汉书》中认为：“诸子十家，其可观者九家而已。”后来，人们去“小说家”，将剩下的九家称为“九流”。
现代史学家吕思勉在《先秦学术概论》一书中，又增加了兵家和医家。
至此，春秋战国以来的学术被划分为十二家：法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。
阴阳家，正是其中之一。
需要注意的是，无论诸子百家如何划分，阴阳家的地位始终毋庸置疑，司马谈归纳出的初始六家学派名单中，阴阳家赫然在其列，与儒、墨、法、名、道家并列，可见阴阳家的历史地位和影响力。
