第二十章（第2 / 4页）

“三百万年前情况与现在不同，四大菩萨道场没有如今这么强势，佛门第一门派寒潭残寺专注与魔门第一门天魔宗斗法，佛门第二圣树寺和第三雷音寺骄横霸道，对我们四家门派压制极大，我们四家门派除联手抗击压迫也苦苦思索破局之法。”

“这时候四大菩萨道场有四位怪才冒出来，他们想法与佛门主流想法不一致，一直受门派主流排斥。”

“第一位是九华山多顶大师，这位多顶大师自修炼起受同门弟子压迫坚持修行，脾气暴躁如火，成为长老后最爱打抱不平，对门派长老执事借故打压同门弟子最看不惯，是九华山有名刺头。”

九华山以土行修士居多性格沉稳稳固，善于忍耐不喜冒头，多顶大师爱打抱不平脾气肯定不受同门爱戴，超级门派传承历史悠久，各种山头势力林立，没有靠山被排挤或故意陷害防不胜防。

王桦枫在本性阶段也是受害者，要不是发宏愿超经文有成挂职虚职执事，想必之后修行道路也会很悲惨。

猫族妖族排名第七对外显露有四名一品妖圣，九华山是佛门第四怎么可能只有一位一品净澄坐镇？

通常一品净澄或准超品之上净澄大多不喜欢被太多琐事所困扰多喜欢担任闲职，如六大塔和四小塔塔主，或者某殿殿主，或者主政一方重要战略要地。

就好像之前雷鸣星域有多位净澄坐镇，与其他超级门派争夺重要资源要地依照战争强度或资源富裕程度坐镇数量不同。

净澄修炼耗费资源太多太珍稀，没有几处司职供奉或几个星域提供资源支撑不起日常修炼。

首座们负责九华山日常事务对外交往多，一言一行会被其他门派监控和针对分心，稍有不慎或行为上有所变化就会被猜疑，泄露可能性更大。

成为长老也因不愿意投靠膳堂被送到青松山当诱饵，自从加入圣书会被皆幽塔主看中才机会的没有任何人或势力敢在排挤和陷害。

虽然王桦枫也很愤恨这种山头，要是撞自己手上自然管一管，九华山这种破烂事太多，碰不上的也只能当做看不见。

愿意主动管不平事的在九华山确实是异类。

“第二位是峨眉山顾枫大师，这位顾枫大师研究方向与众不同，专门研究由佛堕魔，再由魔转佛之法。”

峨眉山性如烈火，对堕魔者和罪孽者毫不留情施展红莲业火烧杀，这位顾枫大师研究由佛堕魔，再由魔转佛确实是有大毅力大勇气。

比如这次波生主持和金刚堂首座是知情者，只要稍稍表现不自然或下手不够狠就会被怀疑，这种怀疑会不断积累最终成为破绽。

反而他们都不知情按正常手段报复才不会泄露任何情报，还能某种程度上打消其他门派怀疑。

为完全保密，非必要或非特别紧急四大菩萨道场和邪佛宗知情者并不联系，只要见信太上大长老或皆幽太上长老不干涉，任那家也看不出九华山与邪佛宗有联系。

就好像这次邪佛宗策反金刚堂净澄种子法书长老邪佛宗与九华山完全没有通过气，邪佛宗知情者莫不作声，九华山知情者不干涉门派行动，仿佛两家完全没有关系。

因为这事牵扯太小，不值得邪佛宗和九华山知情者联手。