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她与天上的配偶彼此相连
她在地上发出婚约的誓言
在他降临时，她将在永恒里与他相守
坚信婚礼之约
那里将有永恒的欢乐”
赞美诗中用隐喻的手法映射灵性之爱。在旧约中的雅歌书中就有这种天主与人类之爱的描写，里面充满了各种情欲的意象：“她的像百合花中吃草的一对小鹿，牙齿如新剪的羊毛，头发如同山羊卧在基列山旁，嘴唇好像一条朱线他的头像至精的金子，头发厚密累垂，黑如乌鸦他的身体如同雕刻的象牙他的腿好像白玉石柱，安在精金座上。”这是天主在新约的默示录中所描绘的新天新地：原来的天地被毁灭，新地从天空中降落，这是新娘为新郎所预备的。新郎与新娘结合的寓意是：灵魂与天主的连接，基督与教会的合一。
阿伯拉尔不但为圣灵修道院写赞美诗，而为她们写了许多悲歌。这些歌曲多是对情感和亲情的冥想。而阿伯拉尔为旧约所作的六首悲歌可以说是12世纪最著名的悲歌。悲歌一般是将历史中的名人或圣经中人物的死亡作为题材，音乐高度表情化，音域宽广。而阿伯拉尔所创作的达味为约纳堂而作的悲歌却充满着对自己和爱洛伊丝爱情与命运的悲哀：
“和你一起躺在墓穴中
我很喜悦如此，
因为没有什么比爱情更伟大
