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这个问题恐怕没有谁能真正回答得出来。
即便有答案，要么是大而化之，言而不实；要么是片面之语，难窥全貌。因为人，不是生产线上的产品，每个人都是不同的，甚至每个人的道德标准也是不同的。
一个人评价另一个人的德行，往往只是一种感觉，而不是一种理性的认识。所以孔子才会说：“以貌取人，失之子羽。”可是谁又避免得了以貌取人？娶老婆还都想娶一个漂亮苗条的呢！
白居易曾经说过，试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。可是人生又有多少个七年，而且七年就一定就能判断出一个人品性的优劣？
迟疑了许久，朱由检方才缓缓地问道：“那岂不是说，亲贤臣，远小人只是一句空话？”
董宣武叹了口气，说道：“居我的理解，儒家的君子，更多指的是德行，而不是才华。儒家偏执地认为，有德必有才，不知这种看法从何而来。谁说这世上有德便有才，他的主张就一定正确？如果真是这样，曹操何必还要两次发《求才令》，唯才是举了！”
“曹操是奸雄，是奸臣！”朱由检惊讶地说道。
“我没说他是忠臣，可是他的确很有本事，不是吗？再说一人，大唐太宗皇帝，他是好人吗？如果仍旧不信，那武则天又如何？”
