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那与自己一模一样的声音,在脑海中回荡着,马奇越听越觉得陌生,就好像是一团空气,你知道它存在,但难以去感受。
的确,就如“这个家伙”所说,他没有经历过产出这些观点和想法的过程,马奇试图去理解,试图去倾听,就如同去欣赏一个他全然不知来源和其故事的雕塑。
那不叫欣赏——领悟——那只是在对一块看上去很顺眼很美丽的石头,在赞叹,在拍手称奇罢了,唯一能获得的所谓欣赏的部分,也只能来自于自己的想象。
但全然无法与雕刻者达到作品上的共鸣与交互,带来破窗的感受,自己的想象终归在那里,没有去进一步打开,想象的天窗。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特完全没错,可首先,这一千个人看的首先得是哈姆雷特。
可也不无存在,雕塑本身就没做好的情况,便如“这个家伙”开头所言说的“漏洞”。
马奇也不在乎于此了,他只在乎许衡本身,他还留有最后的,逆转局势的一记杀招。
“所以,你的意思是,因为人始然是规律的一部分,一个呈现,那便最终一定会迈向主体的丧失,可你也说了,这是一个过程,一般在‘死亡’前,基本的主体性,并不会丧失,不是吗?
难道,你将所谓的,世界的原本探索了一番,便会将自我的主体客观化了吗?显然不可能,不是吗?”
“不,当然不是,的确不是,首先,我说的不是单个生命体,单个人,而是整体,时间与空间,参照人这个物种的话,便是文明,排除自然灾害与意外,文明的发展,对规律的探索,人主体的越发特化,那么便会更深层地迈入客观化,也便是越客体,
那么你谈到我,或者说我们,从来都没有去理会宇宙如何,我们看重的,从来都是‘人’,我所阐述的天地人之人,而不是你我这般之人,
同样借用你的说辞,客体化是一个过程,那么现在,便处于这么一个过程,你可以说,我便是那被客体化的主体,而下方,他们是还未客体的主体,然,他们最终会迈向客体,那么,最回到最原本的问题,我是谁?我是‘人’,仅此而已,我不是谁,当然,你可以认为我是谁,是‘许衡’,当然也可以。”
沉默,在倾听与分析的过程,马奇不知自己应该作何感想,自己心里乱糟糟的,复杂而混沌。
而就在“那个家伙”的句尾,将“许衡”二字说出来的那一刻,他才如观棋久,才知已烂柯般,有了一丝对坚决的明悟。