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描述个人心情的诗篇大多是哀歌，但也有很多是感恩的诗歌，是在蒙拯救之后写的。各位记得吗，有十个麻疯病患被耶稣医治，但只有一个回来向耶稣道谢的。有很多的教会会在聚会之前举办祷告会，但是有次我去南非一个教会，他们的祷告会是在聚会结束以后，我觉得很特别，就问他们为什么，他们说：“我们想谢谢上帝。”我们常常会求主在聚会中赐福，求祂与我们同工，求祂动工，但唱完最后一首诗歌后，大家就急着离开，忘记感谢上帝。但是南非这个教会每次聚会完，对不起，不是南非，是纽西兰，那个教会每一次聚会完以后，都会有一个祷告会来感谢主。我跟他们学到了一个很重要的功课，我们很容易祈求主做一些事情，却很少在事后回来感谢祂。
这些感恩诗篇也有很特别的形式，每一篇都有四个部分：第一是宣告，我要赞美主。第二是叙述为什么事赞美主。“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记祂的一切恩惠”，这是第一部分，第二部分是“祂医治我一切疾病”。“救我的性命脱离毁灭”这是讲到为什么事赞美主。第三部分是见证上帝的拯救。做见证很好，有一首诗篇说：“愿被救赎的百姓都说……”，如果上帝赐福给你，你必须跟别人分享，这就是做见证，我们今天早上就是在做见证，这是感恩诗中的第三部分。第四部分是起誓要赞美，继续赞美上帝的作为和祂的拯救。所以这几类诗篇都有都有固定的形式。
第三类是忏悔诗，这类的诗不多，比较少，《诗篇》51篇是最明显的忏悔诗。忏悔诗也有固定的形式，我们应该留意它的形式，因为当中有平衡。《诗篇》中的敬拜有很好的平衡和模式，如果我们的敬拜都是随兴的，就不会有什么模式。模式其实很好，在形式和自由之间要取得平衡，太拘泥形式就会太呆板，但是太自由就会乱成一团，两者都需要，也要有个平衡。
我发现当我们有充分的准备时，上帝最能够使用我们，充分准备，并且献上所有，在这样的时候，上帝最能够使用你。但是如果你毫无准备地来到主前，说要让圣灵自由动工，通常不会有什么果效，除非真正有紧急需要，上帝也许会动工。但一般在敬拜时很容易流于我所谓的“灵恩仪式”，所以不能够毫无准备。所以向上帝说话有一个适当的仪式，使用《诗篇》可以帮助我们无形中养成正确的敬拜习惯，就像是学钢琴的时候，必须要不断地练习do、Rei、mi、Fa、So、La、Si……，要努力练习这些机械化的动作，但是练久了以后，不用想就可以弹得出来了，我相信敬拜也像这样，透过机械化的动作来学习敬拜的形式。能够有一个形式很好，可以反复地练习到自然地使用出来。大卫写这些诗篇的时候，并没有想到他是按形式写的，但是形式会带出平衡和对称，这应该是很好的操练，你们觉得对吗？
最后我们再来看几类特别的诗篇，这些总共有四类。前面谈过有几组诗篇要一起看以及诗篇的分类，也谈到不同类的诗篇有不同的表达形式，现在再来看几类特别的诗篇。
第一种是君王诗篇。这很自然，因为大卫是从生活中写出这些诗篇，他原本是牧童，所以写出“耶和华是我的牧者”，但是他后来也成了君王，所以他写出君王的心情，这是他真实的亲身经历。《诗篇》二篇是描述登基的诗篇，我前面已经提过了，但是还有几首诗篇的内容是我们英国国歌所引用的，把这些君王诗篇放在一起，可以看出英国国歌的影子，“求主拯救我们的女王，赐她胜利。”还有一首诗篇说：“赐王在战场上得胜。”“赐她胜利”这句歌词就是这样来的，你会发现英国国歌是由《诗篇》经文组成的，唯一的差别当然就是我们的女王并不是上帝子民的女王，所以有一些歌词其实并不能用来形容她。
但是有很多以色列之外的国家自以为是上帝所拣选的国家，美国曾经这样认为，恐怕也有很多英国人认为英国是被拣选的国家，你也许听过有一个教派叫做英国以色列主义，仿佛我们很特别一样。我告诉你，在上帝眼中，英国并不特别，上帝非常明白的告诉我们这一点，上帝只拣选了一个国家，就是以色列，这点我们绝对不能忘记，其他的国家都不特别。南非自以为很特别，自称当年牛车大迁徙来到特兰斯瓦，正是《出埃及记》这卷书里所描述的旅程，他们几乎把这个当成宗教来膜拜。很多国家自以为是上帝拣选的国家，其实不是，我们都是外邦人，绝对不要忘记了这一点，我们被接上了犹太人的根，赞美主。但我们是外邦国家，不是特别的国家。
这些君王诗篇是为以色列的君王写的，但我们基督徒将来会和基督一同作王，所以我们其实也可以唱这些诗歌。有一首诗篇在讲皇后，有没有读过《诗篇》四十五篇？都在讲皇后，她觉得自己不配当国王的妻子。你也应该有这种感受，因为你是基督的新妇，你是英国的皇室成员，你将来要和耶稣一同作王，你要活出皇室成员的样子。百姓的想法是皇室成员比一般人都要尊贵，不会活得像老百姓一样卑微，所以你要活出皇室成员的样子。
这些君王诗篇有很多信息要告诉我们，你知不知道狮子和独角兽是从《诗篇》22篇来的？早期有英译本把独角兽译错了，因为根本没有独角兽，但早期译本的《诗篇》22篇有狮子和独角兽，英国国徽就是这样来的。还有加拿大曾经自以为是上帝拣选的国家，全球只有他们国家自称为加拿大权柄国，这是从《诗篇》72篇来的，“上帝要执掌权柄，从这海知道那海。”因为加拿大的领土是从太平洋到大西洋，便自认为是《圣经》所说的权柄，自以为很特别，有主的权柄。有很多国家自以为是上帝所拣选的国家，因此误用了《诗篇》。
但是大卫当然是理想君王的模范，他是一个合神心意的人，虽然他曾经犯过大错，却仍然一个是合神心意的人，所以犹太人一直在寻找大卫的另外一个子孙，于是从君王诗篇带出了弥赛亚诗篇以及预言诗篇，这是我接下来要谈的第二类诗篇。
