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<a id="ch56" href="#ch56-back">(56)</a> 根本恶，原文为Radical Evil，康德哲学中的一种概念，由他在《单在理性范围内的宗教》一书中提出。
<a id="ch57" href="#ch57-back">(57)</a> 引文见《圣经·马太福音》第五章。
<a id="ch58" href="#ch58-back">(58)</a> 别西卜，《圣经》中的恶魔。《圣经》中提到他时，将其称作“鬼王”。恶魔学将他定位成地狱的宰相，也有著作中以别西卜为地狱的帝王，设定撒但只是来到地狱的“野党首领”，希望寻求别西卜的合作对抗天庭。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于路西法。
<a id="ch59" href="#ch59-back">(59)</a> 《好心的仙女》最早是一部剧本，于1931年在匈牙利布达佩斯上演；英文版于1931年—1932年在百老汇连续上演151场；1935年，电影版问世；后又有舞台剧、电视连续剧等版本。剧中人物在西方深入人心。
<a id="ch60" href="#ch60-back">(60)</a> 二人为圣经中的先知，《圣经》中有《耶利米书》《以西结书》。
<a id="ch61" href="#ch61-back">(61)</a> 德摩斯梯尼（前384年—前322年）古雅典雄辩家、民主派政治家。
<a id="ch62" href="#ch62-back">(62)</a> 萨沃纳罗拉（1452年—1498年），意大利神父，活跃于文艺复兴时期的佛罗伦萨，以其预言和诋毁世俗文艺著名。
<a id="ch63" href="#ch63-back">(63)</a> 方济会，天主教托钵修会派别之一。
<a id="ch64" href="#ch64-back">(64)</a> 方济各·沙雷氏（François de Sales，1567年—1622年），法国人，曾为日内瓦主教，后被天主教会赐予圣徒称号。代表作有《虔诚生活导论》《论爱上帝》。该段所引文字，出自其选集。
<a id="ch65" href="#ch65-back">(65)</a> 慈幼会、杨森主义教派都是天主教会内部分裂出来的教派。
<a id="ch66" href="#ch66-back">(66)</a> 清静主义，天主教中分裂出来，流行于17世纪末期的法国、意大利、西班牙的一种宗教思想。
<a id="ch67" href="#ch67-back">(67)</a> 教宗权制限主义派，法国境内的天主教流派，盛行于1682年到1790年的法国大革命期间，其主要特点是否定教宗的极权，而认可教士对教宗的独立。
<a id="ch68" href="#ch68-back">(68)</a> 南特敕令为法国国王亨利四世在1598年4月13日（也有一说是4月30日）签署颁布的一条敕令，它承认了法国国内胡格诺教徒的信仰自由，并在法律上享有和公民同等的权利。它是世界上第一份有关宗教宽容的敕令。
<a id="ch69" href="#ch69-back">(69)</a> 加尔默罗修会，中世纪天主教四大托钵修会之一。因称圣母曾显现授以“圣衣”，故又名“圣母圣衣会”。前身是十字军东征期间由意大利人贝托尔德和一部分朝圣者于1155年左右在巴勒斯坦加尔默罗山创建的隐修院，十字军失利后，其成员约于1240年左右迁居欧洲各地，靠托钵化缘为生，于1378年—1417年天主教会大分裂期间衰落。
<a id="ch70" href="#ch70-back">(70)</a> 勒库夫朗斯，法国西北部小镇。
<a id="ch71" href="#ch71-back">(71)</a> 阿黛勒，法国西北部小镇。
<a id="ch72" href="#ch72-back">(72)</a> 索米尔，法国西北部城市。
<a id="ch73" href="#ch73-back">(73)</a> 库赛，法国西北部城市。
<a id="ch74" href="#ch74-back">(74)</a> 吕松，法国西部城市。
<a id="ch75" href="#ch75-back">(75)</a> 孔奇尼（Concino Concini，1575年—1617年），意大利政治家和冒险家，亨利四世政权的重要大臣，被路易十三派人暗杀。
<a id="ch76" href="#ch76-back">(76)</a> 查尔斯·达尔伯特（Charles d'Albert，1578年—1621年），世袭吕伊内公爵，路易十三的宠臣。
<a id="ch77" href="#ch77-back">(77)</a> 阿维尼翁，法国东南部城市。
<a id="ch78" href="#ch78-back">(78)</a> 此处指查尔斯·伊曼纽尔（Charles Emmanuel，1562年—1630年），他从1580年到1630年为世袭萨伏伊公爵。
<a id="ch79" href="#ch79-back">(79)</a> 拉波特，法国17世纪前后一位著名的法学家，生卒年不详，其女苏珊·德·拉波特嫁与弗朗索瓦·迪普莱西，生黎塞留。
<a id="ch80" href="#ch80-back">(80)</a> 查理五世（1337年—1381年），法国瓦卢瓦王朝国王。
<a id="ch81" href="#ch81-back">(81)</a> 桑特尼罗，法国西北部城市。
<a id="ch82" href="#ch82-back">(82)</a> 吉洛恩，法国西北部城市。
<a id="ch83" href="#ch83-back">(83)</a> 绿色贫血病，又叫少女萎黄病，是一种以皮肤变成偏绿的黄色为特征的缺铁性贫血，患者多为年轻女性。
<a id="ch84" href="#ch84-back">(84)</a> 彼特拉克（Francesco Petraca，1304年—1374年），意大利学者、诗人，文艺复兴第一个人文主义者，被誉为“文艺复兴之父”。
<a id="ch85" href="#ch85-back">(85)</a> 克娄巴特拉七世，通称为埃及艳后（约前70年或前69年—约前30年），是古埃及克罗狄斯·托勒密王朝的最后一任女法老。
<a id="ch86" href="#ch86-back">(86)</a> 安东尼（前83年—前30年），古罗马统帅，陷于克娄巴特拉七世的情网。
<a id="ch87" href="#ch87-back">(87)</a> 布西-拉鲁延（Bussy-Rabutin，1618年—1693年），法国回忆录作家，他与塞维涅夫人（法国17世纪著名的散文作家，以《书简集》名世）是表兄妹，并常常通信。
<a id="ch88" href="#ch88-back">(88)</a> 古斯塔夫·阿道夫（Gustav Adolf，1594年—1632年），瑞典国王，1611到1632年为瑞典国王，为当世著名的军事天才，奠定瑞典的国家地位。
<a id="ch89" href="#ch89-back">(89)</a> 华伦斯坦（Albrecht von Wallenstein，1583年—1634年），波西米亚军事天才和政治家，在三十年战争中曾发挥重要的作用。
<a id="ch90" href="#ch90-back">(90)</a> 这句话是19世纪英国桂冠诗人丁尼生（Alfred Tennyson）的名言。
<a id="ch91" href="#ch91-back">(91)</a> 查尔斯·布拉德劳（Charles Bradlaugh，1833年—1891年），著名的政治活动家、19世纪英国最有名的无神论者，1866年创立了英国世俗协会。
<a id="ch92" href="#ch92-back">(92)</a> 普洛斯彼洛的名言。普洛斯彼洛是莎士比亚《暴风雨》剧中的主人公，意大利北部米兰城邦的公爵。
<a id="ch93" href="#ch93-back">(93)</a> 阿伯拉尔（Pierre Abélard，1079年—1142年）与爱洛伊斯（Héloise，1090年？——1164年），阿伯拉尔是法国十二世纪的哲学家，爱洛伊斯是他的学生。他们之间的恋情成为丑闻，被迫秘密结婚。爱洛伊斯的叔叔福尔贝愤恨，遂找人一起阉割了阿伯拉尔，两人分别被送入修道院。但他们相爱不渝，书信往来不绝。
<a id="ch94" href="#ch94-back">(94)</a> 奥维德（Ovid，前43年—17年或18年)，古罗马诗人，代表作品《变形记》《爱的艺术》《爱情三论》。
<a id="ch95" href="#ch95-back">(95)</a> 基督教神学中，有一条教义称为“神恩先惠论”，简单说来，就是一个人还不能寻找神的时候，神首先找到他。
<a id="ch96" href="#ch96-back">(96)</a> 《国王的情妇》为法国中世纪宫廷艳史作家皮埃尔·德·布尔代耶（Pierre de Bourdeille，1540年—1614年）的作品。
<a id="ch97" href="#ch97-back">(97)</a> 弗朗索瓦一世（1494年—1547年），是法国历史上最著名也最受爱戴的国王之一（1515年—1547年在位），在法国国内，他被视为开明的君主、多情的男子和文艺的庇护者，在他统治时期，法国繁荣的文化达到了一个高潮。
