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“黄金寝宫”——这个兼具宾客休息室和殡葬室功能的华丽房间,装修基调是巴洛克风格,每个细节都让人联想到敬爱路易十四的范德比尔特家族那过头的狂热。
富丽堂皇的大理石石柱,墙壁上镶满孔雀石、贝壳和金箔。格林抬头一看,发现横梁上都贴满了金箔。反射出耀眼光芒的天花板被厚重的装饰板条切割成各种形状,分别描绘有朱庇特和奥林匹斯诸神的浪漫神话。
比起这些东西,一件摆设更是将巴洛克特征展现得淋漓尽致。那就是穿过休息室的红色丝绒布帘后,摆在左边的大镜子。这面镜子出自绝代无双的诗人、雕刻家贝尼尼的弟子菲利浦·帕洛蒂之手,镜子边缘同样镶满了镀金装饰。裸体的丘比特、藤蔓、花朵和贝壳交缠在一起,两头刻有狮子的底座稳固地支撑着它。
想对着这面华丽的镜子照的人应该会被吓一跳吧。镜子中会映照出一条往内延伸的小路,小路尽头隐约可见天使、亚当、夏娃等人物聚集的乐园。一时之间你会以为自己眼花了,再仔细看后反而会更吃惊——因为那美丽的图景不是镜子映照出来的实景,而是画出来的,是描绘在镜子上的精致错觉画。通往天堂的小径当然也不是真正的路。打造这个与众不同的装饰品时史迈利说过:“这是连范德比尔特家族和路易十四都想不到的壮举。”因此得意不已。
与宾客休息室隔着一道门的殡葬室也是巴洛克风格的。不过不是那种豪华宫廷风的巴洛克,而是较早期的浪漫巴洛克。也就是以服务宗教为目的,以此追求崇高的精神境界。
刚踏入殡葬室,格林就被天花板那巧夺天工的构造吸引了注意。
整体造型是巴洛克式教堂特有的椭圆形顶盖,仰头看的人会轻易想到在椭圆轨道上运行的天体,并因为精神和肉体的双重震撼而产生令人身心愉悦的眩晕感。另有由无数条细玻璃管组成的枝形吊灯,自天花板呈放射状垂下,绽放出祥和的金色光芒。它代表着从天而降的光束,穿过云层间的缝隙,斜射到地面,也就是俗称的“雅各布的梯子”,被喻为上帝恩宠的崇高之光。这些室内摆设大多是参考哈斯博士的建议订制的,而博士会想到如此有戏剧效果的灯饰,是受到了贝尼尼(Bernini)的雕像《圣泰雷莎之幻觉》(The Ecstasy of Saint Teresa)的启发。
然而,看到立于房间之中的巨型黄金雕像时,因吊灯获得的幸福幻觉会瞬间冷却下来。雕像散发出来自比巴洛克、文艺复兴时期都还要早的中世纪的阴冷气息。雕像的主角是中世纪君主弗朗索瓦一世的遗体,呈现出的画面让胆小的人不敢正视:令人生厌的蟾蜍爬满雕像的脸,贴着眼耳鼻口,交握于胸前的双手上有无数条蚯蚓钻来钻去。那画面实在太恶心了,格林忍不住把视线移开,投向刻在底座的铭文。
注视我吧!不管青年还是老者,都仔细地注视我吧!看看我死后的下场。管你地位多崇高,管你是男是女、是老是少都无法幸免。因此,可怜的人啊!没有什么值得骄傲自满的,你不过是灰尘罢了。注视我吧!散发恶臭的尸体,爬满蚯蚓的脸,终将化为灰烬。
对于这座把无常观念和肉体腐朽的残忍事实表现得淋漓尽致的雕像,墓园内有人欣赏也有人憎恶。不过,坚持把它放在这里的哈斯博士自有他的考量。前几天在茶会上他也曾提出并讨论过,照他的说法,这是罪恶得到救赎的证明。
这座雕像被创作出来时,君王们都沉溺于基督教所禁止的现实欢愉中。临死之时,为了躲避神明的审判,他们想到献出自己的肉体供蛆虫啃食,说不定能免去生前耽于享乐的罪这样的办法。这座雕像所要表达的就是那样的场景。
没想到,这种寄托在恐怖雕像上的古代思维直到现代都还蛮受欢迎的。比方说经营着大公司的老板,还有年轻时就为达到目的不择手段的家伙,眼看着自己就要不行时都会赶紧皈依宗教,巴望着现世犯下的罪孽能得到救赎。也正因如此,“黄金寝宫”成为微笑墓园最大的卖点,有钱客人趋之若鹜。对于仿如墓碑村封建领主,一辈子呼风唤雨、随心所欲的史迈利而言,这间风格明显的太平间亦可谓安置其遗体的最佳寝宫。
此刻,两边有高耸的立灯、四周有花环装饰的史迈利的灵柩,就停放在弗朗索瓦一世那惨不忍睹的必衰生死像下方。格林看着棺材里的史迈利和展现出尸体腐败景象的恐怖雕像,心里想着:史迈利爷爷也好、我也罢,有一天都会变成这副样子吗?格林不觉得自己犯过什么罪,需要接受这样的惩罚。然而如今自己扮演的角色就相当于那雕像的活动广告牌啊!格林忽然想到,不知史迈利爷爷会怎么样?
他也会苏醒过来吗?会变成能走路的尸体雕像吗?史迈利爷爷是否犯了什么罪,导致他必须受到这样的惩罚?
格林突然有股冲动,想立刻走上前去把正在跟遗体话别的宾客推开,冲着棺材大喊:“史迈利爷爷,起来!告诉我,我们到底会变成什么样?”