第一章 落难王孙的崛起 (第4/5页)

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每当铁木真向他的弟弟们灌输这一观念时，他同父异母的弟弟别克帖儿就夸张地笑起来。别克帖儿比铁木真小一岁，块头却比铁木真大，在外人看来，他瞧不起铁木真，尤其是铁木真总装老大的行为更让他嗤之以鼻。

进攻蔑儿乞人的计划是札木合制订的，按照计划，札木合出兵六千，脱斡邻勒出兵六千。“铁木真嘛，”札木合说，“看他的实力了。”三支部队在约定时间于肯特群山与峡谷纠结的地方会师。会师之后统一号令，夜渡色楞格河支流希洛克河，向扎营在河对岸的蔑儿乞人发动进攻。

为此，铁木真给弟弟们立下很多规矩。他说：“在艰苦岁月中，我们必须要有一个领导者，在领导者的带领下共同进退，谁也不能我行我素，破坏团结气氛。”

铁木真在他的帐篷里和兄弟们商量出多少兵，别里古台的意思是，在还跟随着的族人里能挑几个是几个，意思一下就得了。

作为家庭的老大，铁木真早已有了一种想法：他必须担当父亲的角色，他不懂如何教育弟弟们，但却可以命令他们。才十多岁的铁木真就已意识到，团结才是力量，而团结之所以能成为一种力量，其基石就是规矩，没有规矩、制度的团队，只是团伙，毫无前途可言。

合撒儿也说：“咱们能挑出五十个上战场的人就不错啦，况且有脱斡邻勒和札木合的精兵，咱们不必操心。”

对蒙古儿童来说，父亲不仅是家长，还是老师，蒙古儿童的早期教育全来自父亲，父亲对孩子有引导和命令的双重权力。遗憾的是，铁木真和他的兄弟们没有了父亲，而母亲诃额仑又在为生计奔波，所以他们在教育的接受上完全空白。

铁木真摇头说：“我不这样看，我们必须要集结起二百人来，至少二百人。”

表面看，铁木真家族的艰苦奋斗是一幅和谐的画卷，每个成员都在为家族的复兴不遗余力。实际上，在孤立的处境和贫苦的生活状态下，必然会产生不和谐的音符，因为有些人是无法吃苦的。

合撒儿吐出舌头，以为老哥神经错乱了：“哪里能有那么多人啊！除非让老婆婆们也上战场。”

杀弟

铁木真加重了语调：“这次出兵不仅要解救孛儿帖，我还想趁此机会彰显我的实力，在脱斡邻勒和札木合心中提高我的地位。如果我们的人太少，他们二人肯定会轻视我们。记住，盟友都是建立在实力相当的基础上，没有实力就没有盟友。”

但有个前提，他必须要和母亲以及兄弟们用勤劳的双手重新获取富裕和自由。

纵然实力没有别人强，机会到来时也要有勇气展示自己，因为“敢于展示”本身就是实力。

就是在和札木合这位贵公子相识后，双方境遇的天壤之别让铁木真暗暗发誓，一定要让那些夺走他富裕和自由的人付出血的代价！

别里古台挠着脑袋说：“我觉得大哥说得有道理。”

二人的友谊一直持续着，只是因为身份和经济条件的不同，铁木真很少有时间和札木合在一起。

合撒儿虽然点头，可面露难色：“去哪里找这么多人啊？”

又有一次，札木合把自己制造的响箭送给铁木真，这种响箭在捕捉草原上的呆头鹿时特别有用，它的响声会令受惊的鹿抬起头来一动不动地仔细倾听，自然就成了活靶子。铁木真喜欢这种箭，多年以后，他把这种箭装备到了他的军团中。

铁木真声调提高：“肯定有办法。”

铁木真知道他叹息的是什么，看到他穿着崭新的羊毛衣，再看看自己身上已经磨破的衣服，他有些自卑，再想到自己本来也可以像札木合那样，更添愤怒。不过札木合无视这些，从此他和铁木真经常往来。有一次，札木合把自己的髀石（一种游戏器具）送给了铁木真，铁木真也送给札木合自己的髀石，二人结成安答（兄弟）。

他的办法是，先找博尔术，博尔术迎合了铁木真的召唤，带着几十个家庭成员和仆人来了，当然还带了几十匹马。再找锁儿罕失剌，锁儿罕失剌面对铁木真的邀请沉思默想时，他的二儿子赤老温已跨上马背，带着几个喜欢冒险的朋友冲出了营地。接着，铁木真又派遣山民出身的者勒蔑回到他在森林中的家乡，招兵买马。

札木合连连点头，说：“听说过你父亲。你们部落，唉！”

蒙古草原上的山民并不以放牧而以狩猎为生，在不能狩猎时，他们会学习手工技艺，者勒蔑就是铁匠中的翘楚，能打造出可以把人一削两半的利刃。山民们大都很团结，而且有冒险精神，所以者勒蔑只身一人进山，出来时身后就跟了一群山民。

铁木真听说有了一天的食物，也就不和对方斤斤计较了，二人攀谈起来，对方说他叫札木合，是札答阑部首领的长子。铁木真通报了自己的名字，后面又加上一句：“我是也速该大人的长子。”

铁木真数了数人头，发现已过了二百，有点兴奋，但很多人没有马。小富豪博尔术为他解忧，从父亲那里要来了一个马群，铁木真的人一胯一马，居然还有富余。

铁木真大为恼怒，因为这可是他家一天的食物，那人却满不在乎，胖胖的脸上露出笑容说：“我赔你一只，我部落里多的是。”

现在，他终于可以坐下来好好钻研札木合制订的行动计划了。

二人相识那天，铁木真正在用一块白布“忽悠”旱獭，旱獭的“蠢笨”极不可思议，它对白色过敏，看到白色就浑身发抖，不能动弹。草原上的人捕捉它时，只要用一块白布吸引它的注意力，再慢慢靠近它就能手到擒来。铁木真的白布“吸引”了一只旱獭，当他正慢慢靠近他的猎物时，突然从身侧蹿出一个人，扑向呆若木鸡的旱獭。遗憾的是，旱獭一扭腰，从他的胯下溜过，摇头摆尾地逃走了。

解救行动

这种心情在他和札答阑部的札木合相识后更加迫切，札答阑部也属于蒙古血统，不过也速该在世时始终没有把他们团结到自己麾下。和其他蒙古部落一样，札答阑部也骁勇善战，最近几年势头极盛，而札木合则是这个部落酋长的长子，没有意外，他将是明日的札答阑部掌门人。

札木合这次制订的行动计划可谓天衣无缝。会师的时间和行军路线，攻击的主要目标和次要目标，甚至包括渡河工具的计划都面面俱到。

在此之前，铁木真是小贵族，衣食无忧。忽然之间从高处滑落到贫穷无依的境地，他的心情可想而知。他终于了解到在社会的底层意味着什么，知道了没有个完整的家庭是什么情状，知道了没有足够的牲畜提供肉、奶或毛毡来搭建蒙古包的辛酸。他在勉强糊口的生存挣扎中，异常渴望着当初享受的富裕和自由。

按计划，三路会师的时间是在鲜花铺满草原的第一个月圆之夜。会师的行军路线如下：札木合本人沿鄂嫩河西上，渡过鄂嫩河到达集结地后就地取材制造渡河木舟。脱斡邻勒沿土拉河东来，从克鲁伦河上游渡河，到达集结地。铁木真原本就离集结地不远，所以只需要北上一点。

铁木真和他的弟弟们也为母亲分忧，他们在河边钓鱼，在草原上捕捉旱獭，用自制的弓箭射击树上的小鸟。总之，诃额仑一家现在靠着大自然上顿不接下顿地存活着。

在攻击目标上，札木合认为只攻击三部蔑儿乞人的两部，至于剩下的一部则暂时放弃。这是个谨慎的战略，三部蔑儿乞人是从东到西依次排列的，而联军则是从东向西进攻，舍弃最西面的第三部，才能竭尽全力地进行攻击。

诃额仑发誓要把孩子们养大，她像个原始人一样到处采摘野果、挖掘野菜给孩子们充饥。她奔波于鄂嫩河上下，如同猴子一样攀登于悬崖峭壁旁，采摘连畜生都不喜欢吃的野果。诃额仑只能充当采集者的角色，因为她没有狩猎的能力。

铁木真研究这份作战计划时，他的兄弟和朋友们都在旁边。铁木真拍着手对他们说：“这个计划真漂亮！”

诃额仑对铁木真的志气很欣赏，然而，豪言壮语说起来容易，因为它只需要上下嘴唇一碰，但实际生活起来，就没那么容易了。

合撒儿不以为然地说：“我总感觉这个计划是兜圈子呢！我们完全可以沿土拉河逆流而上，从西向东一路揍过去，这样可以节省很多时间，又可以把蔑儿乞人全部消灭。”

长时间的沉默。最终，铁木真打破了沉默：“我选第三条路。塔里忽台是个畜生，不可能收留我们，投靠札答阑部难免寄人篱下。母亲大人，只要我们紧紧团结在一起，就没有过不去的山。”

铁木真摇头道：“你这个计划很烂，蔑儿乞三部中最东边的部落最强，如果从西边开始打，那么其他部落一定会早作准备，就必成难啃的骨头。况且，你的计划是从正面进攻，而札木合的计划是从背后偷袭，两者在立意上就高下立判了。”

诃额仑说：“我们现在一贫如洗，只剩下两个蒙古包，你们年纪又小，我又是女流之辈，想在草原上生存下去，没个壮劳力是不成的。所以我现在有三个计划，你们看哪一个最适合咱们。第一，跟上塔里忽台，谄媚他，让他收留咱们；第二，去投靠附近的札答阑部；第三，我们自力更生。”

合撒儿不说话了，铁木真不无遗憾地说：“这计划真是天衣无缝，我们什么时候才能掌握啊！”

诃额仑召集了家庭会议，参加会议是当时留下的所有人，铁木真和他三个同胞弟弟合撒儿、合赤温、帖木格，一个同胞妹妹帖木仑，两个同父异母弟弟别克帖儿、别里古台。还有也速该的小老婆速赤格勒以及两个女奴。

博尔术微笑说：“你以后肯定比札木合强。”

这并不是曙光，而是回光返照。几天后，这批乞颜部的人趁夜拔营，再一次悄悄地抛弃了铁木真一家。让铁木真一家最为悲愤的是，也速该生前最信赖的助手蒙立克也走了。他们离开的理由是充分的：也速该已死，诃额仑没有能力带领他们狩猎和进行掠夺战争，效忠这个家族已不能带来任何利益，效忠何用？

铁木真的眼里马上放出夺人的光芒，他看向挂在半空中即将圆满的月亮，这才有时间想起孛儿帖来。他一语双关地说：“快了。”

诃额仑气得嘴唇直颤，塔里忽台很担心她继续煽动部众，一夹马冲向前把她挤到了一边，长龙继续向前行进。不过诃额仑这次并没白来，乞颜部的人良心发现，主动留了下来。

脱斡邻勒的部队先到了铁木真的营地，脱斡邻勒的弟弟看到铁木真可怜兮兮的军队，想笑，但脱斡邻勒用眼神把他的笑硬生生地顶了回去。铁木真从始至终都没有自卑的情态，他保持着贵族的举止，赢得了脱斡邻勒发自肺腑的敬佩。

这突如其来的质问起到了短暂的效果，很多人都低下头，塔里忽台也险些被震住，不过他已是铁了心要抛弃诃额仑一家，所以马上充满勇气，向地上吐了口水说：“什么誓言，你是说生死与共吗？他已死了，我们难道也和他一起去死吗？”

可能是对月圆这个概念的模糊，脱斡邻勒与铁木真到达指定会师地点时，札木合已经来了三天。

泰赤乌部认为抛弃铁木真一家心安理得，所以慢悠悠地走着，诃额仑很快就看到了车辆、牲畜群和牧民群如一条长龙缓慢地行进在路上，长龙的最前头是塔里忽台，他骑在马上，得意洋洋。诃额仑沿着长龙飞奔到龙头前，勒住缰绳，挡住塔里忽台，使尽全身力气把九尾大纛在空中一振，大声说：“你们忘记了当初和也速该在一起的誓言了吗？你们怎么敢背叛誓言抛弃他的后代，就不怕长生天惩罚你们吗？”

二人到达时，正是月上柳梢头。札木合指着月亮咆哮起来：“看啊，肚子都要涨破的月亮。当我们蒙古人说‘是’时，我们就遵守了誓约，没有任何借口可找！如果蒙古人答应见面，无论雪雨都不能阻止他们，谁不遵守诺言，就应将他驱逐！”

诃额仑麻利地察看了察剌合的伤口，发现察剌合必死无疑，她突然浑身生出一股勇气，奔出蒙古包，持了代表乞颜部的九尾大纛跨上马背，向泰赤乌部撤走的方向追去。

札木合咆哮时，月亮好像被他的气场所震撼，抖个不停。脱斡邻勒急忙向札木合道歉，并且拉着铁木真。

察剌合身中长矛，回到诃额仑的蒙古包时已奄奄一息。铁木真趴在这位老人的床前伤心地哭出声，这是他在这个冷酷的社会上蹒跚学步的开始，他后来对敌人的残酷无情正是这一课教授给他的知识。

铁木真虽然向札木合道歉，但却心潮澎湃。事后，他小心翼翼地问脱斡邻勒：“札木合是不是小题大做了，还是在您面前耍威风？”

塔里忽台哇呀呀怪叫起来，从身边的人手里夺过长矛，踢开察剌合，刺向他的后背，然后指着察剌合的鼻子说：“他也速该家对我们有什么恩？你赶紧滚开。”

脱斡邻勒看了他一眼，露出长者“传道解惑”的神情微笑着说：“你是第一次当指挥官，不知道这里的门道。我来告诉你，札木合的发怒是有道理的。”

察剌合跳起来抓住马的鬃毛，说：“你们这是忘恩负义，要遭长生天（蒙古人信仰的宗教神）惩罚的！”

铁木真半信半疑。

泰赤乌部不仅自己走，而且还带走了其他部落的人，包括乞颜部。这一晴天霹雳打在诃额仑的头上，她在蒙古包外险些站立不住。蒙立克的父亲察剌合气愤不过，爬上马背追上了泰赤乌部，他拉住部落酋长塔里忽台的马头，恳请他们不要抛弃铁木真一家。塔里忽台并没有尊老爱幼的美德，说：“深水已干涸，巨石已破碎。你若不从我的马前闪开，我就给你一矛。”

脱斡邻勒就为其解惑。他解释说，联军集结地并不宽阔，草原少；草原战士出战，带的军粮也是有定数的。札木合眼睁睁看着草将被马吃光，军粮将被无所事事的士兵消耗，内心的恐惧当然急速增长。况且，一支如此庞大的力量集结在肯特山附近，不可能保守秘密，蔑儿乞人很容易发现他们。札木合是个好面子的人，他绝不允许自己制订的计划失败。

开始自力更生

铁木真这才恍然大悟，原来出兵作战还有这些讲究，他必须要努力、谦虚地向札木合和脱斡邻勒学习。

铁木真用大话安慰母亲的那天晚上，泰赤乌部召开了一次紧急会议。会议决定，抛弃铁木真一家。第二天天未亮，泰赤乌整个部落拔营而去，只留下残余的火星飞翔在黎明前的黑暗中。

在铁木真之后的岁月中，札木合教训他要“遵守诺言”的话始终萦绕在他脑里，并成了他为人处世的一个标准。

诃额仑苦笑一下，把几个孩子搂在怀里，不由自主地思念起了丈夫也速该。

经过一个星期的整顿，札木合下令联军前进。联军向北翻越崇山峻岭，星夜驱驰到希洛克河东岸，札木合命令士兵白天扎芦苇漂流筏，晚上，联军趁着夜色悄悄渡河。

铁木真安慰悲愤而回的母亲，道：“我们不必求他们，总有一天，他们会来求我们。”

这次大规模的行动因为脱斡邻勒和铁木真的耽搁已不可能出奇制胜，当联军在希洛克河东岸紧锣密鼓地手工劳作时，河对岸的蔑儿乞人已把消息传给了脱黑脱阿。

诃额仑七窍生烟，紧咬嘴唇，脸上的肌肉一跳一跳的，最后她强忍住屈辱，用手指着两个老太婆，吐出一个字：“好！”再用手指扫了一遍泰赤乌部的所有人，愤怒地离开了。

脱黑脱阿黄昏时得到消息，半信半疑，夜晚时才派人去河口侦察。结果，侦察员只回来个头颅，把头颅送来的正是如猛虎出笼的联军。

诃额仑本以为这番话能威慑住两个老太婆，但她错误地估量了自己的权能和影响力。正如她自己所说的那样，也速该已经死了，儿子们还没有长大成人，草原是个讲究功利主义的地方，光讲大话是吓不住别人的。所以，她的话音才落，两个老太婆就开始反击：“你说我们祭祖没有邀请你，我们凭什么邀请你？你有什么权利来？你又有什么权利分祭品？有本事就在你自己的家里祭祖，我们绝不干涉。”

突袭是战场上的幽灵，尤其是骑兵的突袭，被突袭者根本没有反应的时间。蔑儿乞部的营盘像是被几千个恶魔同时袭击了一样，鬼哭狼嚎。联军骑兵红着眼，哇哇怪叫地追逐着四处逃窜的人群猛砍猛杀。箭如雨下，哭声震天。在这片狼藉的战场上，有两个人最心急如焚。

诃额仑立即转入进攻，夹枪带棒地向在场的所有人问道：“也速该的确是死了，可你们难道不知道他的儿子会长大成人？你们就不怕他的儿子将来发怒？你们分祭品为什么没有我的？你们今天不分我祭品，明天是不是还想抛弃我们一走了之？”

一个是脱黑脱阿，一个是铁木真。

两个老太婆歪着脑袋，冷笑。

脱黑脱阿有生以来第一次遇到老窝被人突袭这种倒霉事，整个营地乱成一锅粥，他在这锅粥里躲避着乱箭和敌人的骑兵践踏。他突然感到口腔里生出一股苦涩的味道，据说这是胆被吓破后的症状。虽然心胆俱裂，可脱黑脱阿毕竟是经过风浪的一族之长，稍微冷静后，他对身边的几个侍卫说：“向敌人来的方向逃！”侍卫们浑身发抖，此时此刻，躲还来不及，怎么还要去招惹。

诃额仑发现了这一残酷的现实，马上挡住俺巴孩两位老婆的去路，强悍地质问两个老太婆：“为什么祭祖不通知我？”

脱黑脱阿踢翻了一个侍卫，飞身上马，骂道：“你们这群蠢货，这叫越危险的地方越安全，出其不意，出人意料。跑！”

这一年度的春祭是由蒙古联盟第二任可汗——泰赤乌部俺巴孩的两个老婆主持的，二人故意不通知诃额仑，诃额仑偏偏来了。但她受到了不公正的对待，当祭祀典礼结束后，她没有分到祭品。在蒙古人眼中，如果一个人没有分到祭品，就暗示他已不是部落的人。

脱黑脱阿的决定是英明的。如果他真选择向后跑，极有可能在最后时刻被联军捉住。任何人的思维都是，老大肯定在最后一线，脱黑脱阿选择迎着联军的方向趁乱逃跑，显示出这位强悍的部落领导人并非浪得虚名。

也速该去世一年后恰逢春祭，这是蒙古人祭祖的典礼，所有蒙古贵族都要参加。祭祖典礼结束后，参加祭祖的人会分得祭品，这些祭品对贵族们的象征意义远大于实际意义。

铁木真比脱黑脱阿更焦急，他在一片恐怖和垂死的嘶喊声中绝望地呼喊着孛儿帖的名字，他像一个在人群中丢失了孩子的老娘，一面叫喊，一面扑向人群中那些看上去很像孛儿帖的人。

也速该的担心还体现在蒙古草原上充满陷阱、背叛、劫掠和屠杀的险恶环境，人与人之间没有忠诚，只有生存的利益。或许，拥有超人智慧的也速该的妻子诃额仑想过会遭到联盟的背叛，她只是没想到，背叛会来得那么快。