拜伦·凯蒂提示您：看后求收藏（愛看小說網2kantxt.com），接着再看更方便。
请注意，有时候我会抛出两句附加问话：“你能否找到一个理由让你放下那个想法？”和“你能否找到一个理由让你毫不焦虑地持有那个想法？”这些都是紧随第三句问话“当你持有那个想法时，你会如何反应呢？”的后续追问，它们常生奇效。
你可能会注意到，我并非一成不变地按照“4句问话”的顺序来问，有时我改变原有顺序，或故意不问某些问题，只问其中一两句，有时我完全略过反问，直接进入反向思考。虽然那些问话的顺序非常管用，但练习若干时日后就无须“固守章法”了。你不必老是一开始就问：“那是真的吗？”任何一句问话，你都可以拿来当作开头。有时，你觉得该由“没有那个想法时，你会是怎样的人呢？”开始问。只要你愿往内心深处反躬自问，任何一句问话都能立即释放你。慢慢地，那些问话会在你内心生根，完全被你内化了。但在这之前，你需要按照顺序来问全部的4句问话，而后进行反向思考，循序渐进，促成深度的转变。因此，我也一再强调“转念作业”的初学者一定要按部就班地练习。
也请注意，在适当的时机，我会帮某人找出真正造成他痛苦的原因，以及连他自己都尚未意识到的“故事”。这需要深入去看原有的答复，从中找出它背后隐藏的意念。有时，我在进行反问之际，会从示范者“原先写下的答复”，适时跳转，探问他“当场冲口而出的某句怨怼”。（当你单独做转念作业，突然出现一个新的怨怼或埋藏的故事时，你可以把它写下来，并针对它反躬自问。）
我拜访过几个国家，无论何地，不管使用哪种语言，我发现人们的想法其实都了无新意，类似的想法不断重复，同一想法迟早都会在每一颗心灵里以各种不同方式出现，所以任何人的“转念作业”都可能是你的作业，读这些对话时，把它们当成是你自己写的。千万不要只读到“别人的答复”而已，请你也进入内心，找出自己的答案。尽可能去感受，去跟他们的生命连结，找出你曾经也有过的类似经验。
请务必了解，“转念作业”并不是放纵任何有害的行为，也请别误解它是为任何不人道的事物辩护。要是你发现后续章节的某些事情听起来冷酷、不关心、不仁慈或欠缺爱心的话，我邀请你温柔地跟这些感受在一起，进入其中，感受一下在你内心悄然升起之物。然后，请进入你的内心，回答4句问话，反躬自问一下吧。
后面很多章节记录了我跟一些人士分别做“转念作业”的对话，它们都是摘自我过去一两年来带领工作坊的对谈录音。在一般的工作坊里，会有一些参与者自愿坐在我旁边，他们依序上台，逐一在观众面前大声念他们写在“批评他人的转念作业单”上的答复。然后，我把他们领入“4句问话”和“反向思考”的力量里，靠他们自己领悟出事情的真相。
如果后面的个案无法勾起你深刻的感受，请试着把生命中对你有重大意义的某个人取代个案所写的对象。例如，如果示范者的问题跟朋友有关，你可以改为：丈夫、妻子、爱人、母亲、父亲或老板，你会发现，别人的“转念作业”似乎转变成你的了。表面上看来，我们所做的“转念作业”好像是针对他人，事实上，我们处理的是我们对于人的想法。（例如，你整张“转念作业单”写的全是你的母亲，稍后却发现你与女儿的关系竟戏剧性地改善了，因为你丝毫未觉察你跟她之间的问题也是胶着在同一想法里头。）
阅读本书的对话时，请务必了解：跟辅导者一起做“转念作业”（书里的实例都是我辅导的个案），与一个人独自练习，二者之间并没有多大差别。你，就是自己一直等待的那位老师兼治疗师。本书的设计，主要是帮助你自己操练“转念作业”。虽然跟辅导者一起操练的效果可能更为显著，但那并非绝对。观察别人怎样跟辅导者一起操练，对你也颇有帮助，你可以一边观察，一边往内心寻找自己的答案。用这种方式来参与，十分有助于你学会反问自己。
“转念作业”给你一个进入内心的机会，并体验那一直存于你内心的平安。那个平安永恒不变、坚定不移，而且永远都在，“转念作业”会带你到那里去，那才是真正的回家。
是你自己的想法在响应你。
[注：为了协助你顺利进入反躬自问的过程，V部分特别以粗体字清楚地标示出4句问话。]
每个人都是反照出自己影像的一面镜子：
