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<b>用法：</b>如果两个人在讨论一件什么事情，但总是有些词不逮意，那么你就可以评论说这种语言上的困难很“维特根斯坦”。
哲学家、逻辑学家、数学家
伯特兰·罗素<sup>∗</sup>有次这样评论路德维希·维特根斯坦：“在我所认识的人当中，他最完美地展现传统意义上对天才的想象：激情澎湃，知识渊博，高度紧张，有领袖气质。”他同时也很古怪，偶尔很幽默，而更多的时候则傲慢至极。罗素是那时候最杰出的哲学家之一，他试图裁定维特根斯坦是否有资格拿到剑桥的哲学博士，年轻人拍了拍罗素的后背，开开心心地说了句：“不用紧张，我知道你一定听不懂的！”当然了，博士学位照拿不误。
Ludwig Wittgenstein，1889—1951
不过，要是连罗素都捉摸不透维特根斯坦的论述，我们其他人哪还有什么希望？希望当然不大，不过他有几个想法即使傻瓜也可以尝试理解一下。维特根斯坦相信有些事情用语言是讨论不清楚的（比如，上帝是否存在）。实际上，这些问题之所以显得很值得讨论，正因为大家讨论它们的方式是有缺陷的。所以，他的《逻辑哲学论》（1921）用这样一句话作为结尾：“无法言说之事，只能保持沉默”——换句话说，当怎么谈论一件事都不会有效果的时候，就不要提了。在他的《哲学研究》中，他继续探究语言因为脱离语境而失去意义的各种方式，重点关注哲学家运用的语言。
<b>路德维希·维特根斯坦</b>
维特根斯坦被认为是二十世纪最伟大的哲学家之一，而他的人生也极不寻常，倒跟刚刚所说的头衔关系不大。他是个同性恋，在一战中因为英勇作战而受到表彰。他尝试过雕塑，还造了自己的房子。尽管出生在奥地利最富有的家庭之一，但他把自己继承的财产全部送掉，过着一种简朴的生活。他有一度还当过教师，后来惹了麻烦，因为几个学生不够聪明被他扇了耳光。他自己上学的时候，命运诡异地让他和阿道夫·希特勒成了同学，学校是奥地利林茨的一所中学。一个历史学家声称两个小孩彼此憎恨，由此引发的摩擦让希特勒产生了强烈的反犹情绪（维特根斯坦有部分的犹太血统），对他之后的世界观有很大影响……
瓦格纳最出色的Gesamtkunstwerk（他自己发明的词，指大型的、多层面的艺术作品）是他的《尼伯龙根的指环》系列，叙述了一个长篇的传奇故事，里面有矮人、被盗的宝物和大胸脯的女人。1876年这部作品能在拜罗伊特，瓦格纳自己的歌剧院首次上演，全靠赞助人——巴伐利亚的疯王路德维希——的经济支持。这位喜欢同性的年轻君主一直深爱这位比他年长的作曲家，而瓦格纳则假装也对国王有感情，这样路德维希就会源源不断地把钱送来了。
<b>弗里德里希·尼采</b>
作为一个音乐上的革命者，这位德国作曲家实际上算是发明了现代音乐。他着迷于阿图尔·叔本华<sup>∗</sup>的哲学，而后者的观点就是人类的“意志”陷入无止境的挣扎之中，永远不会得到满足。瓦格纳大胆地把这种理念用音乐表现出来，喜欢嘈杂、复杂的和弦，似乎在呼喊着要回到很简单的和弦之中——但作曲家极少给你这样的解脱。他的音乐不是为了让听众觉得舒适，而是要扰动他们，为了表现德国那种风起云涌的民族主义情绪。这一点，再加上希特勒对他所有的作品都推崇至极，造成了很多人都有一种可以说很奇怪的感觉，就是认为瓦格纳可能是原始的纳粹。
Friedrich Nietzsche，1844—1900
1855年，理查德·瓦格纳作为指挥在伦敦为维多利亚女王演奏了他《汤豪泽》中的序曲，女王似乎听得很享受。后来她接见了这位作曲家，在日记中写到，瓦格纳“身材短小，很安静，戴眼镜，天庭饱满，鹰钩鼻，下巴往前探了出来”。这位作曲家可能本人很安静，但他的音乐却不是这样。奥斯卡·王尔德<sup>∗</sup>说他喜欢瓦格纳的歌剧，是因为它们都很吵。这意味着王尔德就可以一直跟邻座说话而不会打搅到任何人。马克·吐温则简简单单评论了一句：“瓦格纳的音乐比听上去要好”。
哲学家
<b>用法：</b>形容词“瓦格纳式的”一般来说表示在声音或行为上很浮夸，不过也可以用来形容女子的胸部很丰满。
<b>用法：</b>如果某个自我中心主义者认为自己是更高级的人类，所以无论干什么都没关系，那么就可以形容他有一种尼采式的超人情结。
作曲家
“成为你自己。”这是尼采喜欢说的一句话。到了最后，他成了一个胡言乱语的废人。在都灵看到一匹马被鞭打，他冲上去搂住马的脖子，完全精神崩溃。曾经有人以为他的疯病是因为去妓院的时候染上了梅毒，现在这种说法已经被证明是错误的。可能根源是他得了脑癌。
Richard Wagner，1813—1883
这位德国哲学家一辈子都深受消化不良之苦，但相信“超人”的理念：即存在一种更出色的、可以让世界随他意志转变的人。他心里想的并不是政治上的独裁者，更多考虑的是一个智力不凡的人通过艺术创造改变世界。但狂热的右翼分子就此劫持了他的名字和学说也不足为奇了。另外，他的妹妹伊丽莎白是纳粹拥护者，显然更是雪上加霜；她在弗里德里希死后把他的拐杖作为礼物送给了阿道夫·希特勒。希特勒后来还有一张照片，全神贯注地盯着这位伟大哲学家的半身塑像，虽然他据说根本没有看过尼采的书。
<b>理查德·瓦格纳</b>
尼采是个很高明的古典学学者，写过太阳神（理性、控制）和酒神（疯狂、有创造力）两种冲动之间的永恒对抗。与其说尼采是个政治思想家，其实他更是一个诗人或预言家。他的那些过目难忘的书名——《查拉图斯特拉如是说》《人性的，太人性的》——就已经昭示了这一点。他的思想经常用格言警句表达，比如“上帝已死”和“道德是个人的群体本能”。他也蓄着一个很壮观的海象胡须，而且视力糟糕得吓人。但是当然了，即使是盲人也能成为伟大的文学家……
接下来的三个人据说用他们不同的方式影响了阿道夫·希特勒错乱的世界观。
