第二章 “女人”这个词到底意味着什么？以及其他关于性、性别的问题与其背后的语言现象 (第1/5页)
阿曼达·蒙特尔提示您：看后求收藏（愛看小說網2kantxt.com），接着再看更方便。
第二波女性主义运动中的女性主义者非常强调生理性别和社会性别之间的差异，但严格来说，她们并不是第一批提出这个问题的人。在第二波女性主义运动开始之前的几十年，由社会构建出的社会性别还是一个模煳的学术概念。·1945年，《牛津英语大词典》给“gender”的定义是“由社会或文化差异而不是生理差异所呈现的男性或女性状态”。该定义中的例句来自当时发表的一篇心理学学术文章，其中写道：“在小学时期，社会性别（gender），即生理性别的社会化对应物，也是一个划分差异的固定标准，其限定词是‘女性化’和‘男性化’。”
最先让生理性别和社会性别差异出现在我们的主流文化视野内的人，是20世纪中期的第二波女性主义运动中的活动家们——她们的斗争目标包括同工同酬和生育自主权等。她们发现，把自明的生理性别与所有基于生理性别而强加于人的文化期待区分开来，对政治斗争是有帮助的。活动家想借此表明，女人并不是天生就只适合过当时大部分的女人被迫过的那种生活。她们最终想要推翻的流行观点是：女人“天生”倾向做饭、缝纫和行屈膝礼，而不是刻板印象中男性倾向做的事情，比如穿西装和掌管世界。
同样也是社会科学家，第一次将“gender”这个词与内在身份——你凭直觉认为自己是谁——联系了起来，并切断了它与文化习得的行为——化妆、烹饪、语气恭敬——的联结。以身份为基础的性别定义最早出现在20世纪50年代的精神病学家的著作中，这些著作涉及了他们对所谓的“变性人”和“阴阳人”（hermaphrodites）的临床治疗，我们现在称他们为跨性别者和间性人。
生理性别与社会性别的概念之所以令人困惑，部分原因在于“gender”这个词本身的词源。信不信由你，“gender”一词直到20世纪后期才进入主流英语词汇。美国历史英语语料库收录了从19世纪第二个十年到21世纪第一个十年的四亿个单词，其中资料显示，大多数人直到20世纪80年代才开始使用“gender”这个词来描述人类。那个时候，它出现在对话中的频率从每百万词出现一次上升到每百万词出现五次。15 世纪晚期以前，“gender”这个词只被用来描述语法范畴，比如阳性名词和阴性名词，从未用在人的身上。《牛津英语大词典》记录的第一个用“gender”描述人类的例子要到1474年才出现，但在当时，这个词只是“sex”的同义词——“男性或女性”状态——这也就是在接下来的500年里人们对它的理解。人们可能仍然容易混淆男性气质与女性气质中所包含的身体特征（现在被理解为“生理性别”）和其中的文化、身份要素（“社会性别”），因为这两个词半个世纪以来总是可以相互替换使用。直到20世纪60年代，人们开始意识到我们的身体和社会行为可能并没有内在的联系，才有人提出了生理性别和社会性别之间的语义差异。
罗伯特·斯托勒（Robert Stoller）就是这样一位精神病学家，他于20世纪50年代在加州大学洛杉矶分校的性别认同诊所（Gender Identity Clinic）进行了这项研究。斯托勒相信，他称之为“核心性别认同”的东西是有生物学基础的，并将其定义为“一种认为自己是男性或女性的先天感受或意识，并且通常在出生后第二年固定下来”。他同时认为，后天因素也发挥了很大影响。作为弗洛伊德的学生，斯托勒也相信一种观点——现已被摒弃——即一个人性欲的发展，尤其是所谓的“性倒错”（同性恋、异装癖、施虐受虐症），是对创伤性的早期生活事件的直接反应，这些事件“威胁”到一个人的核心性别认同。
所以我再问一次，“woman”到底指的是什么？
自斯托勒的时代以来，人们对性别的好奇心和研究大大增加了，但这个词的定义并没有因此变得简单。恰恰相反，它甚至变得比以往更复杂了，即使对心理学家和语言学家来说也是如此。这并不是一个独特的现象，单词的含义一定会随着时间的推移而不可避免地演变和扩大。正如任何一种特定的文化都不可能永远保持不变，我们也不能认为它的语言和词义会恒久不变。
抗议《柯林斯词典》词条定义的人试图解决的问题是真实存在的：如果一个女人是“female”，而“female”指的是有卵子和能生育的人，那么一个出生时就没有卵子，或者由于某种医疗原因而不得不摘除卵巢的女人，还是“女人”吗？那么可能同时拥有阴道和XY染色体，甚至是睾丸的间性人（intersex）“算不算是“女人”？2002年，法院裁定那个跨性别的寡妇不能被划归为“女人”，真的是公正的吗？因为他们的判决依据是词典上的一条定义，而词条定义只能反映当时普通民众的普遍认知，根本不是真理。
不过令人沮丧的是，“gender”，或者“man”和“woman”始终没能有一个简单的定义。有的人用“gender”来指代一套文化习得的行为，或者基于生理性别而强加给他们的社会地位。也有人用它来表示源自他们本能直觉或大脑思维的一种固有的身份认同感。还有些人用这个词来表示以上两种意思。德博拉·卡梅伦将“gender”定义为“一种异常复杂和多层次的现象，它不稳定、有争议，与其他社会划分密切相关”。她的同事，康奈尔大学的语言学家萨利·麦康奈尔-吉内，则称之为“通过基于生理性别对人进行分类，将认知、象征、行为、政治和社会现象整合在一起的复杂系统”。根据麦康奈尔-吉内的说法，任何特定社会性别的意义和内容都可能因文化、个体、人生阶段——甚至临时情况——的不同而改变。翻译一下就是：该死的，这太复杂了！
这类事件是一批抗议者疾呼求变的部分原因：2017年，他们在推特上请愿要求《柯林斯词典》更改对“woman”一词的定义，使其不局限于身体部位，从而更具有包容性。向一群书呆子、收入过低的词典编纂者表达抗议并不是推动社会变革的最有效的方式，但是如果社会把词典的定义视为固定的、客观的事实，就犯了一个错误。词语的含义和文化信仰密切相关，它们都是不断变化发展的。
一直以来，总有一些人在想谈论生理性别的时候，用的却是“gender”这个词，比如怀孕的父母透露他们未出生婴儿的“性别”时。我的理解是，一些讲英语的人继续这样做，只是因为拘谨的西方人太害怕大声说出“sex”这个词。两个人可能会在一段对话中都使用了“gender”这个词，但他们聊的可能根本不是同样的东西。
造成这种困惑不是词典编纂者的错，他们的工作不是彻底解决最令人困惑的语言难题。相反，他们的工作是反映一个词的“一般用法”，也就是在某词典编纂期间，大多数讲英语的人如何使用和理解一个单词，即使其所指含煳不清或政治上不正确。然而，在涉及性别的问题上，词典的定义骨子里就带有政治色彩，并且能在立法层面产生实际影响。以2002年的一个案件为例，堪萨斯州最高法院宣布一名跨性别女性和她刚去世的丈夫的婚姻无效，并坚持根据词典定义声称：“在日常理解中，‘sex’‘male’‘female’这些词的定义并不包括变性人（transsexual）。”法院以此为依据，将这位失去丈夫的妻子裁定为参与（当时）非法同性婚姻的男性，并禁止她继承丈夫的财产。
