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其实北方游牧民族很早就懂得用冰雪筑城，最初是什么时候并不知道，但是从汉代起的一些史料文献中就有这方面的记载了，当时的北方游牧民族，于冰天雪地中迁徒到一个地方，就会用水、草和泥土筑几道简易的城墙，防范狼群，阻挡寒风，等到冬去春来，继续向其他地方迁徙，天气一暖，城墙自然也就化为乌有，这是很常见的事。
想来是那小说家为了烘托杨六郎的智勇，才把对北人来说一件常识性的东西，再加上春秋战国时代田单的火牛阵，改头换面当成了杨六郎的独特发明。
涿州虽然守住了，可是与之比肩而立的固安却被宋军打下来了，这样一来涿州就成了一座孤城，眼下城池虽然还在，还能守多久却不知道。耶律休哥认为，不应该与兵势强大的宋军计较一城一地的得失，在这一点上，太后到底是女人，还是有些小家子气。
宋国远来征讨，运输是个大问题，他们的目标既然是幽州，就应该退守幽州，这样一来，宋军的战线拉长，可以利用小股轻骑攻击宋军的运输线，而幽州，只要坚守住幽州，不容幽州有失，这块战略要地不丢，其余诸州就没有威胁，宋军最终必将无功而返，甚至再遭遇一次大溃败也未可知。
与众将计议一番后，耶律休哥将大家的意见形成奏表，已派人上奏朝廷，请求太后接纳，并再度苦劝太后携幼帝先返上京。涿州与幽州的联络并没有断，因为宋军采用的是三围一疑的攻城之术，断其三路，留其一路，北面并没有围城兵马。
耶律休哥知道杨浩的做法，杨浩这是观其主将之性，如将疑，以虚实对之，将莽，以诱之，将老成，以围之。观其不定，取其不法。如果他的大军真的自北面遁走，沿途必有埋伏，但是知道是一回事，有时候明明知道是个陷阱，你也不得不往里边跳，这就是阳谋的厉害，你明白了，也只能正面破解，没有其他办法可以解决。
萧绰收到耶律休哥的奏表，也知前方情形已十分危急，如不早做决断，恐怕耶律休哥和驻扎涿州的大军将全军覆灭，把他们抽调回来，至少还能保留一些有生力量。与幽州文武一番计议之后，萧绰同意了耶律休哥的意见，命其立即放弃涿州，回师幽州。
不过，对耶律休哥的第二条建议，她并没有同意，此时辽国上层重又陷入了恐惧慌乱之中，如果她在此时带着皇帝回上京，说的再好听，也就是临阵逃跑罢了，那时军心士气一发不可收拾，必然完败无疑，所以这幽州，她绝不能离开。
从理智上说，萧绰这么做并没有错，但是潜意识里，她做出这个选择，其实也大有负气的成份，她毕竟还是一个年轻少妇，做为一个政治家，她的城府心胸还没有修练到深如渊海的地步，她在跟杨浩呕气。
好吧，你走投无路的时候，我帮了你；你献玺于宋，北弃北朝的时候，我忍了你；现在你得了中原天下，马上就和赵二那黑胖子一样，没皮没脸地侵夺我的领土，我和你儿子就在这儿，你个没良心的东西要来就来，大不了我母子俩横尸幽州城头，也决不再让你半步！
可是眼下辽国情形实在不妙，赵光义那一败，很有侥幸成份，许多辽国上层贵族、官员事后品味宋国北伐之战，都觉得如果赵光义不是被气昏了头，不管不顾地追到高梁河去，现在幽州城是否还在辽国手中，实在难以预料，所以杨浩这一来，悲观主义立即再度弥漫起来，真打下去，辽军许多高级将领都是信心严重不足。
