第353章 、鬼军化雄 (第3/5页)

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这不是推脱,这本就是事实。宋军对蒙古军,就是越匡胤复生,也无能为力,更不用说一幼儿了。

他大可以推脱,把美丽的女子送上去。认个蒙古爸爸,做个儿皇帝也许很难,但是并非没有可能。甚至他可以学某朝,量中华之物力,结友邦之欢心。

但是他没有。他坚持了他的民族性。他选择了背负自己的责任。后世,—个所有人都不会背的责任。

后世1995年阪神大地震后。一家信用社向很多灾民提供了一笔不菲的无息贷款,这些贷款无须担保,只要把姓名和联系方式留下即可。三年后,“可怕”的事情发生了----所有贷款全部还清,没有一例拖欠。

国人可怕了,可怕其拥有的素质,为此大唱赞歌,言:这是怎样的一种“可怕”----是高度的文明素养,是高度的诚信,是高度自信的心理,是高度发达的教育。

可是真的是所谓的“高度的文明素养,是高度的诚信,是高度自信的心理,是高度发达的教育”吗?

据《旧唐书》记载,贞观四年时,唐太宗李世民将全国290名死囚放回家过年,约定年后回来归狱。结果,所有死囚全部按时归狱,唐太宗因此释放了这些囚犯。这不是孤立和偶然的,和当时“路不拾遗,夜不闭户”的社会道德风貌和民众文明素养相呼应。

建立永远比不上破坏,所以才有“崖山之后无中华,明亡之后无华夏”,实在是已经变了,变得太多太多。变得古人根本回不来的外国。

题外话:或许,是真正应该活的已经死了,卑躬屈膝,又没有形成岛民狡猾的人却活了下来,窃居高位。难道不是?

宋亡,国君跳海;明亡,煤山歪脖子树。他们用自己的生命强调了华夏的气节,大汉的民族性。后人不学,他们又有什么办法?

从抓大放小的毕夏,变成了抓小放大的华夏。这自然是亡了的。

一个来自如此后世之人,又有什么资格来指责—个“君王死社稷”?许仙能做的,只是送他们一程。

“仙君,崖山海战后陆大人背负着孤投海自尽,后宫及群臣大多随之殉国,七日之后,浮出海面的尸体有十余万,华夏文明自此而绝。我等是罪人！”他们没有就坡下驴,反而继续背上黑锅。似乎在他们看来,国家亡了,就是管理者的责任,与受管理者无关。