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《那鸿书》最后一节经文说：你的损伤无法医治，你的伤痕极其重大。亚述即将灭亡，那鸿认为是个好消息，对亚述不是好消息，但对以色列是好消息，因为那鸿出生的时候，十个支派的领土就已经被占领，他在以色列那块圣地出生，却是接受外邦人亚述的统治，你能想象吗？在亚述人的统治下出生和成长，所以他说尼尼微会灭亡的预言是好消息。有一句很棒的经文说：报福音、传喜信者的人，他们的脚踪何等佳美。脚并不是很美的部位，对不对？你拍照的时候喜欢拍脚吗？拍脸已经够糟了，哪里会想拍脚呢。只有在一种情况下脚才会美，那就是福音使者的脚，带给你大好消息的人，你会乐意亲他的脚，如果你这辈子一直被残酷的敌人给统治，那么你将会知道自由是最好的消息。在几年之前的东欧也有相同的反应，所以这是大好的消息，事实上那鸿说：听到这消息的人，都会拍手叫好，因为你的灭亡，那是因为有谁没有受过你的暴虐呢？这个预言讲得很生动。
我们继续，可是我们仍然必须再问：上帝除了掌控大自然，是不是也掌控历史？如果《约拿书》是在问上帝是否掌控大自然，《那鸿书》就是在问上帝是否掌控历史。持一神论的观点圣经说，历史的地图是上帝画的。历史的地图是上帝画的，保罗曾经在雅典的亚略巴古对希腊人说：各国的年限和疆土都是上帝预定，是上帝容许一国兴起，也是上帝容许一国灭亡。
我相信是上帝终结了大英帝国，所谓的“日不落帝国”，英国在1947年不肯帮助犹太人，一心只想撇清关系，上帝说：那你们也不能照顾别人了。短短五年间，大英帝国就垮了，这是我对历史的了解。上帝不但掌控整个大自然，也掌控整个历史，兴起君王的是上帝，让君王下台的也是上帝；容许国家扩张的是上帝，让国家灭亡的也是上帝。德国的基督徒在柏林围墙倒下的前两年就奉耶稣的名宣告：上帝要拆毁那座墙。因为他们相信历史是上帝在掌控的。
所以历史是可以预测的，先知的一大任务就是预测历史，在尚未发生之前写下历史，那鸿预言尼尼微即将灭亡，这听起来真是不可思议，因为当时的尼尼微势力壮大，但是这个预言没有过多久就应验了。《那鸿书》的内容几乎都是预言，我们来分析一下那鸿的预言，一共只有三章，很容易分段落。
《那鸿书》总共有三章，全都跟尼尼微的灭亡有关。首先是宣告上帝会在“谁”的身上动工，上帝介入就表示祂的仇敌将要灭亡，祂的朋友将会获救，当上帝介入的时候就会彰显出这两种特质。只要上帝介入历史，并且采取行动，祂的仇敌就要遭殃，那些违抗上帝、一切靠自己的人，这种人就是上帝的敌人，他们倚靠自己的力量，并且违抗上帝，当上帝采取行动的时候，他们就要遭殃。那鸿清楚地指出这是因为上帝有一种忌邪的特质，这是一种“嫉恨”，而不是嫉妒，上帝不必嫉妒别人拥有什么，因为万有都是祂的。我很喜欢《诗篇》五十篇的一句话，上帝说：我若是饥饿，我不用告诉你。从这里我们可以看出，一切都是上帝的，祂说：千山的上的牲畜是我的，金山银山都是我的，所以我若饿了，不用告诉你，我可以尽情取用我的东西。但是上帝的嫉恨不同于嫉妒，嫉妒是想要别人的东西，嫉恨是别人想要拿走你的东西，了解吗？你会嫉妒别人有个好太太，但你会嫉恨别人抢走你太太。上帝嫉恨别人妄称祂的名，祂嫉恨别人妄用祂的名，祂嫉恨别人抢走祂的子民，祂嫉恨别人抢走祂的世界，神说：那是我的名字、名声，是我的世界，我不容许人在我的世界胡作非为。那是一种忌邪的心情，因为忌邪，所以上帝施行报应，《那鸿》书里面经常提到上帝会施行报应，我们需要记住上帝会施行报应，因为祂是个忌邪的神。
但祂不是以恶报恶，祂是伸冤的神，所以圣经劝我们不要以恶报恶，只要交到上帝的手中，上帝说：伸冤在我。你有多久没有听到传道人讲上帝是忌邪施报的神呢？但这是上帝的一个特质，因为祂是一个圣洁的上帝。
